朝圣之旅
(迈向迎佛塔)
郭惠珍医师(道证法师)述
录音日记与旅途随笔(一九八四年十一月)
育莲乡敬记
迈向迎佛塔(五比丘塔)
默跟在几位师父后面,走向迎佛塔,我看著他们行路的脚步是如此的庄严。当我们到达时,悟谦老法师早已开始了演说,在阳光下、草地上,佛子们或盘腿、或跪著,或听演说、或听静默,有的人闭著眼微笑,有的人远眺沉思,这是自由的学习,在大地、在佛陀温暖的怀里,处处都是涌泉,处处都是乳汁,只要懂得啜饮。
世尊说法台,恒开示:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 |
塔下的海棠,仿佛朝圣者鲜红的心,它日夜静默地献出了一瓣瓣的清香,我最后登上塔,塔的砖已经古老了——
‘古老却仍然屹立’,是最令人欣赏的风采。
憍陈如等五比丘最初迎佛的纪念塔,八面的建筑,是否象征著当实践八正道时,也就是敞开心扉,迎接佛陀时? |
您看迎佛塔那砖的隙缝长出了什么?是菩提树的嫩枝!菩提树,长在金刚座旁,长在风沙弥漫的印度,长在这古砖的隙缝,到底什么是不好的环境?对于一棵菩提树而言,那里都是好环境,只要它真愿成长。
传说有人要砍断那棵金刚座旁的菩提树,有人浇甘蔗汁,欲令其死;有人浇牛奶,欲令其生,砍也好、伐也好,甘蔗汁也好、牛奶也好,保护也好、破坏也好,一切都是成长的增上缘,是否您曾来到这树下,静听这个故事?在这个成长的故事里,阳光与甘蔗汁同样重要,爱护与砍伐同样重要。
漫步在这个没有时间观念的地方,如果不是跟随这个团体要注意作息的时间,在这个国度,我们会把时间遗忘,时间是什么呢?只不过是一种错觉罢了,我这个一向手铐束住,脚镣锢住的小瓜呆,难得遗忘时间,遗忘二十世纪在医院里匆忙的脚步。这一天,我愿当印度的村婆,从未见过手表。
迎佛塔下,以牛粪塑塔的村妇艺术家
您看那一团团的牛粪,透过手掌成为一个个的图案,又堆成一个个的圆塔,喔!他们每个人都是艺术家!在医院里,我们医疗人员也常常在屎尿堆里面,可是色彩跟气味可大不相同。常常那句‘不是闲人闲不得,闲人不是等闲人’的对联,都让我不禁一笑,我是上联还是下联?您是下联或是上联?‘不是闲人闲不得,闲人不是等闲人’,真正心中的悠闲,岂是这样容易就能得到的,这是长期的磨炼,长期的洗炼,从凡俗杂务中超脱出来,纵使在忙碌中,内心还是悠闲,有人身体虽闲,心中烦恼忙碌;有人身体虽忙,内心宁静悠闲。
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