卷上  杂著 像赞
    阿弥陀佛像赞

    南无阿弥陀,何人不知念?

    虽念不相应,母子难相见。

    行住及坐卧,时将此心敛,

    念念自相续,念来成一片。

    如此念弥陀,弥陀自然现,

    西方决定生,终身无退转。

    观音大士像赞

    大士法身,非男非女。

    身尚非身,复何所倚?

    以慈悲力,顶现化佛。

    以禅观力,手执如意。

    示现威德,身乘怒猊。

    折摄并运,慈忍双垂。

    普告佛子,不应取相。

    菩萨是汝,非画非像。

    又复应知,自他不二。

    能如是观,真不思议。

    示现观音像赞(并叙)

    南郭顾善人家素事佛,丙申六月十九日,大士现像于竹帘上,仪容俨然,观者如堵。无何,有娆之者,相忽不见。善人追慕之,乃倩工绘其像,以申供养焉。

    大士示迹,俯应群生,寒潭印月,空谷传声。

    众生本觉,皆观自在,逐色寻声,流转苦海。

    以苦为机,乃可得度,策之以信,驱之以悟。

    故我大士,游戏神通,于帘幕间,俨睹圣容。

    圣容非小,帘幕非大,片片真身,尘尘法界。

    此方之人,靡不惕虔,香花是奉,灯火恒燃。

    应缘而来,缘尽则去,其应唯何,唯诚斯致。

    乃绘水墨,以申供养,爰作赞词,以传无量。

    药山大师书空图赞

    太虚空中,了无形相。

    举笔作书,是何模样?

    字既无迹,笔亦非真。

    反求书者,复是何人?

    离纸无画,离画无纸。

    是纸是画,为一为二?

    拈此一义,以问药公。

    怡然不语,笑破虚空。

    血书文殊像赞

    子以血为墨,画出文殊相。

    我以笔为舌,赞叹申供养。

    搁笔试问子:何者是文殊?

    为是血与纸,为复二俱非?

    子乃俯而答:文殊孰非是?

    笔笔皆文殊,纵横盈素纸。

    顶中现化佛,变化乘狮子。

    毫端入三昧,笔墨非游戏。

    呜呼吾与子,二者俱颠倒。

    若遇真文殊,哑然当一笑。