正宗分 正宗分9
    问:‘十方无央数世界,若念佛求生者多,则极乐世界七宝池内之花,岂不为之拥挤难堪乎?’答:当知!弥陀不思议功德所成之极乐,岂同凡间生灭事相有质碍者可比,喻如百川汇归大海,而不见其溢,万众含照于镜,而无所碍,极乐宝池如海,如镜,求往众生若百川,若万象,如是,则何患宝池之溢,有碍十方往生之多呢!’智者自当体会!

    微妙香洁:此略叹莲花四德。彼土莲花光色,既胜其他,香气等亦应有异,非此土莲花可比也。七宝所成,此方绝无曰‘微’,其色无量又能放光曰‘妙’,异芳远闻,四时不变曰‘香’,出自德水至净无浊曰‘洁’;又色光含摄,形量无定曰‘微’,往生托质,华多无碍曰‘妙’,妙馥纷纭,清馨飘荡曰‘香’,无夭艳态,其体清净曰‘洁’,莲胞既光色明耀,微妙香洁,则生身相好庄严,不言可知矣!

    以上明栏树、罗网、楼阁、宝池、德水、莲花等,是描写极乐世界如一美丽庄严灿烂可观的大公园,愿大家试往一游为幸!

    又复当知此诸妙境乃弥陀无量功德所庄严者,祈千万勿作美术家图画观之!否则大负佛恩矣!

    【显理】莲花放光:‘莲花’表自性清净,‘放光’表性体寂而常照。莲花四色者,1青色:东属木是春,其色青春为一年之首,表心为万物之本,即法身德;春能萌芽一切草木,表智慧能照一切真理,即般若德;春气温和,最适人意取安乐义,即解脱德(解脱即安乐也)。2黄色:中央属土其色黄,是主位,其黄土取主中义,‘中’表中道,‘主’表心为万法之本,即法身德;地(土)能生育万物,表真智能照一切理,即般若德;地为吾人所安住,表自性安住涅槃,即解脱德。3赤色:南属火是夏其色赤,夏为万物繁茂之时,表自性具无量胜功德,即法身德;火有光明,表自性具一切智慧光明,即般若德;火能烧坏诸物,表智能断惑,即解脱德(坏一切烦恼即成解脱故)。4白色:西方属金是秋,其色白,金之本体坚固,表自性常住不变,即法身德;其色光明,表自性具一切智,即般若德;其性柔软,表自性安乐自在,即解脱德(柔软取安乐义,安乐即解脱)。又白色表法身清净,秋气萧萧表自性寂灭,秋气凉爽表自性晏安。又莲花表法身离垢清净(如莲花出污泥而不染)。‘大如车轮’表报身圆满庄严。诸光表自性具无量光明。‘微妙香洁’表常乐我净四德。

    庚初正陈竟

    庚二结成