参、护心[1]1
一、不调御[2]六根[3]，不密守护[4]而不修者，必受苦报。（中·一五三须闲经）
[1]护心：为菩萨修行五十二阶位中，最初应修的十种心之一。梵网经、仁王经作‘护心’菩萨璎珞本愿经、楞严经则作‘护法心’，意指防护己心，不起烦恼。
[2]调御：调伏控制。
[3]六根：眼、耳、鼻、舌、身、意根。详见第２４页根门条。
[4]守护：即防护之意。
二、弊魔波旬[1]，恒在汝后，求其方便，坏败善根[2]：化极妙奇异色、声、香、味、细滑（触）之法，欲迷乱（汝）。（增·四三）
[1]波旬：六欲天魔王的名字，波旬是佛典内，专门和修行者作对的魔王。详见第１５页魔条
[2]善根：好的根性。
三、凡夫[1]之人，若眼见色，便起染著之心，不能舍离；彼已见色，极起爱著[2]，流转生死，无有解时；六情[3]亦复如是。世尊贤圣弟子，眼见色已，不起染著，无有污心，即能分别此眼是无常之法，苦、空、非身之法；六情亦复如是。（增·三四四）
[1]凡夫：迷惑事理和流转生死的平常人。
[2]极起爱著：产生极大的贪爱染著。
[3]六情：（名数）旧译经论多谓六根曰六情，以根有情识故也。
四、宁常眠床，不于觉寤[1]之中思惟乱想；宁以烧铁烙[2]眼，不以视色兴起乱想；宁以锥刺坏耳，不以听声兴起乱想；宁以热钳[3]坏鼻，不以闻香兴起乱想；宁以利剑截舌[4]，不以恶言粗（粗）语堕三恶趣。
是故，当将护六情，无令漏失。（增·四五九）
[1]觉寤：清醒的状态。寤，睡醒，音物。
[2]烙：烧灼。烙，音劳（四声）。
[3]钳：夹东西的用具。通‘钳’。
[4]截舌：割断舌头。
※不起乱想，不实的想像，自编自导。
五、守诸根，常念闭塞，念欲明达，守护念[1]心，而得成就，恒欲起意：
若眼见色[2]，然不受相[3]，亦不味色[4]，守护眼根，心中不生贪伺、忧戚、恶不善法[5]，趣向彼故，守护眼根；如是，耳、鼻、舌、身、意。