卷八 黄龙机禅师法嗣
    △紫葢善沼禅师知

    洛京紫葢善沼禅师,僧问:“死中得活时如何?”师曰:“抱篪刮骨薰天地,炮烈棺中求托生。”问:“才生便死时如何?”师曰:“赖得觉疾。”斋

    △黄龙继达禅师主

    眉州黄龙继达禅师,僧问:“如何是衲?”师曰:“针去线不回。”曰:“如何是帔?”师曰:“横铺四世界,竖葢一乾坤。”曰:“道满到来时如何?”师曰:“要羹与羹,要饭与饭。”问:“黄龙出世、金翅鸟满空飞时如何?”师曰:“问汝金翅鸟,还得饱也无?”主

    △枣树二世和尚知

    枣树和尚〔第二世住。〕问僧:“发足甚处?”曰:“闽中。”师曰:“俊哉!”曰:“谢师指示。”师曰:“屈哉!”僧作礼。师曰:“我与么道,落在甚么处?”僧无语。师曰:“彼自无疮,勿伤之也。”主

    僧参,师乃问:“未到这里时,在甚处安身立命?”僧叉手近前,师亦叉手近前,相并而立。僧曰:“某甲未到此时,和尚与谁并立?”师指背后曰:“莫是伊么?”僧无对。师曰:“不独自谩,兼谩老僧。”僧作礼,师曰:“正是自谩。”主

    僧婴地次,见师来乃不审,师曰:“见阿谁了便不审。”曰:“见师不问讯,礼式不全。”师曰:“却是孤负老僧。”其僧归举似首座曰:“和尚近日可畏。”座曰:“作么生?”僧举前语,座曰:“和尚近日可谓为人切。”师闻乃打首座七捧。座曰:“某甲恁么道,未有过在,乱打作么?”师曰:“枉吃我多少盐酱。”又打七捧。知

    僧辞,师乃问:“若到诸方,有人问你老僧此间法道,作么生只对?”曰:“待问即道。”师曰:“何处有无口底佛?”曰:“只这也还难。”师竖拂子曰:“还见么?”曰:“何处有无眼底佛?”师曰:“只这也还难。”僧绕禅床一匝而出。师曰:“善能只对。”僧便喝。师曰:“老僧不识子。”曰:“用识作么?”师敲禅床三下。古

    △玄都山澄禅师斋

    兴元府玄都山澄禅师,僧问:“喜得趋方丈,家风事若何?”师曰:“西风开晓露,明月正当天。”曰:“如何拯济?”师曰:“金鸡楼上一下鼓。”问:“如何是沙门行?”师曰:“一切不如。”古

    △嘉州黑水和尚斋

    嘉州黑水和尚,初参黄龙,便问:“雪覆芦花时如何?”龙曰:“猛烈。”师曰:“不猛烈。”龙又曰:“猛烈。”师又曰:“不猛烈。”龙便打,师于此有省,即便礼拜。古

    △黄龙智辂禅师斋

    鄂州黄龙智辂禅师,僧问:“如何是诸佛之本源?”师曰:“即此一问是何源?”曰:“恁么则诸佛无异去也。”师曰:“延平剑已成龙去,犹有刻舟求底人。”古

    △昌福院达禅师斋

    眉州昌福达禅师,僧问:“学人来问师则对,不问时师意如何?”师曰:“谢师兄指示。”问:“本来则不问,如何是今日事?”师曰:“师兄这问大好。”曰:“学人不会时如何?”师曰:“谩得即得。”问:“国有宝刀,谁人得见?”师曰:“师兄远来不易。”曰:“此刀作何形状?”师曰:“要也道,不要也道。”曰:“请师道。”师曰:“难逢难遇。”问:“石牛水上卧时如何?”师曰:“异中还有异,妄计不浮沈。”曰:“便恁么去时如何?”师曰:“翅天日落,把土成金。”古

    △吕岩洞宾真人斋

    吕岩真人,字洞宾,京川人也。唐末三举不第,偶于长安酒肆遇锺离权,授以延命术,自尔人莫之究。尝游庐山归宗,书锺楼壁曰:“一日清闲自在身,六神和合报平安。丹田有宝休寻道,对境无心莫问禅。”古

    未几,道经黄龙山,睹紫云成葢,疑有异人。乃入谒,值龙击鼓胞堂。龙见,意必吕公也,欲诱而进。厉声曰:“座傍有窃法者。”吕毅然出,问:“一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川。且道此意如何?”龙指曰:“这守尸鬼。”吕曰:“争奈囊有长生不死药。”龙曰:“饶经八万劫,终是落空亡。”吕薄讶,飞剑胁之,剑不能入。遂再拜,求指归。龙诘曰:“半升铛内煮山川即不问,如何是一粒粟中藏世界?”吕于言下顿契。作偈曰:“弃却瓢囊嘴碎琴,如今不恋水中金。自従一见黄龙后,始觉従前错用心。”龙嘱令加护。知

    后谒潭州智度觉禅师,有曰:“余游韶郴,东下湘江,今见觉公,观其禅学精明,性源淳洁,促膝静坐,收光内照。一衲之外无余衣,一钵之外无余食。达生死岸,破烦恼壳。方今佛衣寂寂兮无传,禅理悬悬兮几绝。扶而兴者,其在吾师乎?”聊作一绝奉记:“达者推心方济物,圣贤传法不离真。请师开说西来意,七祖如今未有人。”古