卷十六 大沩宥禅师法嗣
    △归宗慧通禅师知

    庐山归宗慧通禅师,僧问:“如何是函葢乾坤句?”师曰:“日出东方夜落西。”曰:“如何是截断众流句?”师曰:“铁山横在路?”曰:“如何是随波逐浪句?”师曰:“船子下杨州。”问:“如何是尘尘三昧?”师曰:“灰飞火乱。”问:“如何是佛法大意?”师曰:“黄河水出昆仑嘴。”问:“十二时如何履践?”师曰:“铁牛步春草。”问:“只履西归,当为何事?”师曰:“为缘生处乐,不是厌他乡。”曰:“如何是当面事?”师曰:“眼下鼻头垂。”斋

    上堂:“心随相起,见自尘生。了见本心,知心无相,即十方刹海,念念圆明,无量法门,心心周匝。夫如是者,何假觉城东际,参见文殊;楼阁门开,方亲弥勒。所以道,一切法门无尽海,同会一法道场中。”拈起拄杖曰:“这个是一法,那个是道场?这个是道场,那个是一法?”良久曰:“看!看!拄杖子穿过诸人髑髅,须弥山拶破诸人鼻孔。”击香台一下,曰:“且向这里会取。”主

    上堂:“従无入有易,従有入无难。有无俱尽处,且莫自颟顸。举来看,寒山拾得礼丰干。”古

    △兴教慧宪禅师斋

    安州大安兴慧宪禅师,上堂:“我有一条拄杖,寻常将何比况?采来不在南山,亦非昆仑西。拈起满目光生,放下骊龙缩项。同徒若也借看,卓出人中之上。”击香台,下座。古