庞居士嗣马大师。居士生自衡阳。
因问马大师：“不与万法为侣者，是什摩人？”马师云：“待居士一口吸尽西江水，我则为你说。”居士便大悟，便去库头，借笔砚，造偈曰：
十方同一会，各各学无为。
此是选佛处，心空及第归。
而乃驻留参承，一二载间，遂不变儒形，心游像外。旷情而行符真趣，浑迹而卓越人间。溶玄学之儒流，乃在家之菩萨。
初住襄阳东岩，后居郭西小舍。唯将一女扶侍，制造竹漉篱。每令女市货，以遣日给。平生乐道偈颂，可近三百余首，广行于世，皆以言符至理，句阐玄猷，为儒彦之珠金，乃缁流之箧宝。略陈一二，余不尽书。偈曰：
心如镜亦如，无实亦无虚。
有亦不管，无亦不居。
不是贤圣，了事凡夫。
又偈曰：
看经须解义，解义始修行。
若依了义教，即入涅盘城。
如其不解义，多见不如盲。
缘文广占地，心牛不肯耕。
田田皆是草，稻从何处生？
又偈曰：
易复易，即此五蕴有真智。
十方世界一乘同，无相法身岂有二？
若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地？
又偈曰：
无贪胜布施，无痴胜坐禅。
无嗔胜持戒，无念胜求缘。
尽现凡夫事，夜来安乐眠。
寒时向火坐，火溶本无烟。
不怕黑暗女，不求功德天。
任运生方便，皆同般若船。
若能如是学，功德实无边。
又偈曰：
世人嫌庞老，庞老不嫌他。
开门待知识，知识不来过。
一丸疗万病，不假药方多。
又偈曰：
心若如，神自虚。
不服药，病自除。
病既除，自见莲华如意珠
无劳事，莫驱驱。
智者观财色，了知如幻虚。
衣食支身命，相劝学如如。
时至移庵去，无物可盈余。
又偈曰：
贪嗔不肯舍，徒劳读释经。
看方不服药，病从何处除？
取空空是色，取色色无常。
色空非我有，端坐见家乡。
又偈曰：
人有一卷经，无相复无名。
无人解转读，有我不能听。
如能转读得，入理契无生。
非论菩萨道，佛亦不要成。
居士临迁化时，令女备汤水，沐浴著衣。于床端然趺坐，付嘱女已，告曰：“你看日午则报来。”女依言，看已，报云：“日当已午，而日蚀阳精。”居士云：“岂有任摩事？”遂起来自看。其女寻，则据床端然而化。父回见之，云：“俊哉，吾说之在前，行之在后。”因此居士隔七日而终矣。