正宗分 (十四) 光明无量
    佛告阿难:无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及。或照百佛世界,或千佛世界,取要言之,乃照东方恒沙佛刹,南西北方,四维①上下,亦复如是。或有佛光照于七尺,或一由旬,二三四五由旬,如是转倍,乃至照一佛刹。

    (这是世尊赞叹无量寿佛威神光明最尊第一)

    佛告诉阿难:无量寿佛的威神和光明,在最尊贵的佛中第一殊胜,是十方一切诸佛都比不上的。其光明可以随意自在地照耀100个佛世界,或上千上万的佛世界,更具体一点说,可以遍照东方恒河沙数诸佛世界,其余南西北方四维上下之佛世界,也是一样地普照。

    若论诸佛的身光,有的只照七尺远,有的照一由旬,更大的照二、三、四、五由旬,如是一个比一个增强一倍,乃至能照一个大千世界。

    附记:佛佛本来道同,身光所照远近之所以不同,乃因诸佛本愿不同所致。诸佛所发之愿内容不同,故其身光就有胜劣之不同。法藏比丘在因地修菩萨道时,发48大愿,其中第12愿,便是“光明无量愿”,所以成佛之后,他的光明,最尊第一!

    是故无量寿佛,号无量光②佛、无边光③佛、无碍光④佛、无对光⑤佛、炎王光⑥佛、清净光⑦佛、欢喜光⑧佛、智慧光⑨佛、不断光⑩佛、难思光(11)佛、无称光(12)佛、超日月光(13)佛。

    (这是结叹无量寿佛有十二种殊胜的光明)

    所以无量寿佛也被称为无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。

    附记:这里列出十二种光的名称,里面有的是佛的身光,有的是佛的智光,这说明了佛有十二种殊胜的光明,所以无量寿佛又叫做“十二光佛”。这是法藏比丘48愿中第12愿所感得的果报。

    其有众生,遇斯光者,三垢(14)消灭,身意柔软(15),欢喜踊躍,善心生焉。

    (这是说见光就能灭恶生善)

    凡是有缘见到这种佛光的众生,他的贪瞋痴烦恼顿时消灭,善根立刻增长,身口意三业柔和,随顺于佛的教法,慈悲众生的善心就会油然而生!

    若在三途(16)极苦之处,见此光明,皆得休息,无复苦恼。寿终之后,皆蒙解脱。

    (这是说见光即离苦得乐)

    即使在三恶道之中受极苦的众生,若见到佛光,也能停止其痛苦,在命终之后,得到解脱,不会再堕落于三恶道。

    附记1:能够见到佛光,便是与佛有缘,佛必随缘普度,不管他是人或是三恶道。不过被度者的善根有深浅,故其所得的利益亦有高下,最浅的出三途生人道,深一点的生天,最深的蒙佛接引,往生西方,一生成佛。这是本愿中第12“光明无量愿”和第33“触光柔软愿”的功德所成就的。

    附记2:能够亲眼见到佛光,那感情好,若见不到也没有关系,没亲眼见到不等于佛光就不照你,《观无量寿经》不是说佛“有八万四千光明,一一光明遍照十方世界念佛众生”吗?只要你念佛,佛光恒时都在照耀着你,令你终身安乐。

    附记3:念佛见光,那是感应之一种,所谓“众生有感,佛必有应。”像明代的莲池大师,有一年他所住的地方发生亢旱,村民请他祈雨,他说我只会念佛,不会求雨,但在众村民的坚请之下,他敲击木鱼,率领众人,绕田念佛,未几雨即倾盆而下,众皆惊叹。又如:有人念佛明目,念佛免死,念佛愈病,念佛却鬼,念佛免难,念佛荐亡等等,此类事迹,罄竹难书。尽管如此,世人须知:念佛法门的最可贵之处,在于它能令人即身成佛;至于有神奇的感应,那只不过是它的副产品而已。因此,念佛人应以求生西方为目的,不可舍本逐末,以追求感应及求神通当作目标,那就大错特错了,而且容易著魔,这一点不可不知道。

    无量寿佛,光明显赫,照耀十方,诸佛国土,莫不闻焉。不但我今称其光明,一切诸佛、声闻、缘觉、诸菩萨众,咸共叹誉,亦复如是。

    (这是说诸圣共叹弥陀光明)

    无量寿佛的光明,非常显赫,照耀十方,使到十方诸佛国土的众生,无一不闻。不但我今天称扬赞叹他的光明,十方一切诸佛和三乘圣众,也都像我这样地赞叹他、称誉他!

    附记:无量寿佛的光明,照耀十方,应该说十方众生无有不“见”才对,为何经文说“莫不闻焉”?《往生论》对此作解释说:“如何赞叹?称彼如来名号,如彼如来光明智相,知彼名义,欲如实修行相应故。”原来十方诸佛称赞其名号,即是称叹其无量光明,修行念佛的人,要做到闻名如见光,见光即闻名,名之与光,不一不异,圣号与光明,打成一片,我之心与佛也融为一体,这样才符合所念之佛的名义,才能与如实修行相应。唐时净宗二祖善导大师,每念一声佛,口出一道光,不知世上有几人知道其含意?

    ◎注释

    ①四维东南、东北、西南、西北。

    ②无量光“光”代表智慧,佛的智慧光明无可限量,所以称为“无量光”。

    ③无边光佛光普照,广大无边。

    ④无碍光佛的光明自在,无所不照,没有障碍,故称为“无碍光”。

    ⑤无对光其光明无佛菩萨可与之对等。

    ⑥炎王光其光有如火王,能烧灭一切之烦恼薪。

    ⑦清净光佛光能令众生断除烦恼,而得身心清净。

    ⑧欢喜光佛光照注众生,使众生心生欢喜。

    ⑨智慧光佛光能破除一切众生的无明烦恼。

    ⑩不断光佛光于一切时一切处,没有间断地普照一切众生。

    (11)难思光佛的光明善好,不可思也不可议。

    (12)无称光佛光超过世间语言文字相,非一切语言文字所能称说。

    (13)超日月光佛光超过日月之光明,无比殊胜。

    (14)三垢指贪、瞋、痴烦恼。

    (15)身意柔软身口意三业柔和,随顺于佛的教导。

    (16)三途血途、刀途、火途。血途是畜生道,因畜生常在被杀,或互相吞食之处;刀途是饿鬼道,因饿鬼常在饥饿,或刀剑杖逼迫之处;火途是地狱道,因地狱常在寒冰,或猛火烧煎之处。此三途就是三恶道的别名。