三时系念
    三时系念

    净土法门是佛教修行法门之一,而“三时系念”更为净土法门殊胜的行持之一。此法门由元朝中峰国师所提倡,主要目的在规劝我们,依净土念佛的修持而得度,同时也依弥陀之愿,劝导亡者往生西方极乐世界,永离茫茫业海与轮回之苦,是生亡两利的佛事。‘三时’有两个说法,一指早晨、日中、日没之时;一指诠一切有、诠一切空、诠一切中等三时。‘系念’指身、口、意三者观《阿弥陀经》经文而系念往生阿弥陀佛极乐净土。

    “三时系念”旨在阐述即禅即净,用法有两种,一名《三时系念轨范》,这是结会自修用的;一名《三时系念佛事》,这是作法度亡用的。此二者皆由诵经、念佛、讲演、行道、忏悔、发愿、唱赞等七部份组成,且每一时佛事亦包含此七个项目。

    第一时大义:开示行者﹝包括生亡两者﹞三点:

    一、极乐世界无有娑婆世界的众多苦恼,修行人若要寻求归向极乐世界之路,必须放下万缘,一心系念弥陀圣号,便可超脱生死之苦。

    二、众生所以受苦无尽,皆因被无明与贪欲所覆障,不识本具之清净佛性,故而造诸恶业。若能了知此心与阿弥陀佛之心无异,当下便是净土。

    三、众生欲往生阿弥陀佛国者,需信、愿、行三者具足,将弥陀圣号持念至一心不乱,其人临命终时,心无贪恋,意不颠倒,即得往生极乐国土。

    第二时大义:

    一、鼓励行者应及早发菩提心精进念佛,若不立坚固愿往生西方,则永远在六道中轮回,难有出期。

    二、叮咛行者将佛事之殊胜功德回向给亡者,为其洗除业垢,增长善根,令其速生净土。

    三、劝勉行者应诚心忏悔自己往昔所作诸恶业,并发愿广度众生,共成佛道。

    第三时大义:

    一、告之行者一句阿弥陀佛名号能灭八万亿劫生死众苦,若能摄心念佛,便可往生极乐之邦。

    二、示告行者‘南无阿弥陀佛’六字洪名的殊胜功勋,众生昏乱的妄心如浊水,六字洪名如宝珠投入浊水,能使妄心随念寂灭,照见本自清净佛性。

    三、勉励行者听此三时系念阿弥陀佛洪名法要后,要信受奉行,念佛功德必功不唐捐。

    三时系念佛事虽说是度亡用,其实法益遍及生亡,甚至可以说生者利益更大。因为生者若以至诚心读诵听讲,并发愿奉行,必能托质莲胎,圆满无上菩提。