般泥洹后灌腊经
    大正新修大藏经第12册No.0391般泥洹后灌腊经

    No.391

    般泥洹后灌腊经

    西晋月氏国三藏竺法护译

    闻如是:

    一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与摩诃比丘僧,诸天人民共,会坐说经。

    阿难前长跪叉手白佛言:“天中之天!欲有所问,愿佛说之!若佛般泥洹后,四辈弟子,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,四月八日、七月十五日灌腊,当何所用?”

    佛语阿难:“灌腊佛者,是福愿人之度者,各自减钱宝,割取珍爱,用求度世之福。当给寺然灯、烧香、用作经像;若供养师,施与贫穷,可设斋会。不可贳许,然后不出,此为现世负佛,自是心口所作,当得妄语之罪。所以者何?为佛投槃作礼,以五种香水,手自浴佛,师哒嚫咒愿。当此之时,天龙鬼神,皆明证知:此人出五家财物,侵妻子分用求福利,而反不出,当有五罪入三恶道。何等为五?一者财物日减,二者喜忘遗,三者治生所向无利,四者入太山地狱中被考治苦痛难言,五者后世来生,或作奴婢、牛马、骡驴、骆驼,或作猪羊,是为五。更罪三恶:一者为入薜荔中作饿鬼,二者入禽兽作畜生,三者泥犁中当更十八地狱,罪不可数。

    “七月十五日,自向七世父母,五种亲属,有堕恶道勤苦剧者,因佛作礼福,欲令解脱忧苦,名为灌腊。

    “佛者,天上天下三界之王,不食世间人民也。其物皆众僧分之,不应独取,是为大罪;若无僧可分,施贫穷孤独羸老,是种善根。”

    诸弟子闻经欢喜,为佛作礼而去。

    般泥洹后灌腊经