佛说栴檀树经
    大正新修大藏经第17册No.0805佛说栴檀树经

    No.805

    佛说栴檀树经

    失译人名,今附汉录

    闻如是:

    一时佛从比丘在维耶梨国,有迦罗越,奉佛明法,请佛供养。佛咒愿毕,迦罗越于佛前肃然,愿闻法义。佛便笑,五色光从口而出,绕身三匝,还从顶入。阿难整衣服,叉手白佛言:“佛不妄笑,笑必说法,有所济度。愿为说之!”

    天尊曰:“善哉,阿难!弘慈欲为一切开通法桥。沙门之仪,汝应其式;今者演之,谛听执受。彼国有五百人,入海采宝,置船步还,经历深山,日暮止宿,预严早发,四百九十九人,皆引行去。一人卧熟失辈,仍遇天雨雪,失去径路,穷厄山中,啼哭呼天。有大栴檀香树,树神谓穷人言:‘可止留此,自相给衣食,到春可去。’

    “穷人便留,至于三月,启树神言:‘受恩得全身命,未有微报,顾有二亲,今在本土,实思得还,愿乞发遣!’树神言:‘善!’便自从意,以金一饼赐之:‘去此不远,当得国邑,可得还汝乡里。’

    “穷人临去,问神言:‘此树香洁,世所希有,今当委还,愿知其名!’神言:‘不须问也!’穷人复言:‘依阴此树,积历三月,今当委还,情怀恨恨。若到本国,当宣扬树恩!’神便言:‘树名栴檀,根茎枝叶,治人百病,其香远闻。世之奇异,人所贪求,不须道也!’

    “穷人还至故国,中外亲亲,欢喜相乐。后无几间,国王病头痛,祷祝天地、山水诸神,病不消差。名医省视,惟当得栴檀香以护,病便得愈。王即募求民间,无有便宣令国中得栴檀香者,拜为封侯,妻以小女。

    “时穷人闻偿禄重,便诣王所白言:‘我知栴檀香处!’王便令近臣将穷人往伐取香树。至到树所,使者见树洪直,枝条茂盛,华果煌煌,人所希见,心不忍伐。不伐者,则违王命,病不消愈;伐之者,中心隐隐。踟蹰徘徊,不知云何?树神便于空中言:‘便伐之,但置其根耳!伐已,以人血涂之,肝肠覆其上,树自当生,还复如故。’使者闻神言如此,便令人伐之。穷人住在树边,树跢地,枝摽杀穷人。

    “使者便与左右议言:‘向者树神言:“当得人血、肝肠以祠树。”心为怃然,不知当以谁塞此?此人今死,便以当之!’则屠割取其肝血,如神所敕,树即更生。车载所伐树,以还国中。医即进药,王病得愈,举国欢喜。王命国中人民,其有病者,皆诣宫门,王出香药给之,病皆得愈。王身康宁,黎民无病,举国忻忻,遂致太平。”

    阿难退坐,稽首质言:“是穷人何无反复,违树神重言誓?”

    佛报曰:“乃往昔惟卫佛时,有父子三人。其父奉五戒,行十善,持八关斋,未曾懈怠;大儿常于中庭,空中烧香,供养十方诸佛;小弟愚痴,不知三尊,辄以衣覆香上。兄谓言:‘此大重,何以犯之?’弟起恶意,誓言断兄两足;兄复起念,当拍杀弟。父言:‘汝二子诤,使我头痛。’大儿报言:‘愿破我身为药,令父疾损。’口不可妄言,故世世受罪。弟兴恶意,欲断兄足,后果将人往断树。兄欲拍杀弟,今作树神,果因树为体拍杀弟。时国王头痛者,其父也,奉斋精进,故得尊贵。时言‘使我头痛’,后果头痛。各受其殃。”

    佛言:“罪福报应,如影随形。”

    佛广为说身、口、意戒,迦罗越则向须陀洹迹,率将妻子,以家资上佛,各发道愿。

    佛说经竟,迦罗越欢喜作礼。

    佛说栴檀树经