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        | 類    別︰藏傳佛教 | 
        作    者︰張澄基譯 | 
        管 理 員︰ | 
        全文長度︰115391字 | 
       
      
        | 最後更新︰2010-10-10 | 
        文章狀態︰已完成 | 
        授權級別︰駐站作品 | 
        首發狀態︰本站首發 | 
       
      
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          最近章節︰結語 
		  
		   
          內容簡介︰ 據我所知,除釋迦文佛外,西藏密勒日巴大師(1052-1135)在古今中外佛教史中,恐算是第一人了。他的生平像一首動人心弦、可歌可泣的史詩,他的詩歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上,他的造詣可謂獨步古今,比起其他許多佛教的聖哲來,總覺有過之無不及。他說的法是人人能懂的,直接了當的。一般傳記中的佛教聖哲們,不是某某佛的化身,就是某某菩薩的示現。密勒日巴卻痛快了當的說︰“我是一個博地凡夫,此生此世因刻苦修行而得成就。”因此他所說的話和所做的事,總帶著極濃厚的“人情味”,使人感到親切生動。 
  密勒日巴尊者可說是西藏“實踐佛法”的代表。“實踐佛法”是對著那些講玄學的“哲理佛法”與“纏小足”式的“煩瑣佛法”而言的。佛教最初原是重實踐的,後來才漸漸的趨向理論化與形式化了。這種現象似乎是很普遍的,一切宗教史中都有這種演變;這也許是所謂“成、住、壞、空”的必然趨勢。因而在每一時代中都有新生命、新血液來做繼往開來的工作。此種新活力非憑空生成,卻是要復活原來教法中的生命和心髓,配合時代的需要綜合產生的。此宗教的心髓亦唯有從創教人的言行及初期的教法中去搜求,才能得到正確的答案。密勒日巴所修的宗派和法要是所謂“無上密宗”,但他的作風和精神處處顯示出原始佛教中的樸實、艱苦與實踐。他的言行和那些搖鈴打鼓眩人眼目的密宗行者全不相同,許多地方都有點像似個禪宗的行者。他的詩歌中處處說般若、談心性,讀來全似禪宗的口吻! 
  密勒日巴尊者與六祖慧能有甚多相似處,他們二人的傳承弟子中,得到殊勝成就的也遠駕其他宗派以上。他倆都少談理論,注重實修。說法平直,易為一般眾生所吸收與了解,所謂普被三根者是也。 
  
		  作品關鍵字︰密勒日巴
  
          
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