了凡四訓︰改過之法 [管理]  [舉報] 
類    別︰佛教故事 作    者︰佚名 管 理 員︰ 全文長度︰5015字
最後更新︰2010-10-26 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
總點擊數︰1713 本月點擊︰1 本周點擊︰3 收 藏 數︰1
總推薦數︰0 本月推薦︰0 本周推薦︰0  
最近章節︰了凡四訓-改過之法

內容簡介︰
人，既然不是生下來就是聖人，那里能沒有過失呢？孔子說︰‘過則勿憚改。’
只要有了過失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在講過改造命運的道理方法後，就接著把改過的方法，詳細地說出來，以教訓他的兒子袁天啟。這第二篇就是講改過的方法。小的過失，尚且要改；那麼大的罪孽，自然就不會再造了。

在春秋時代，當時各國的高級官吏，常常能從一個人的言語、行為上觀察，就可以判斷出這個人可能遭遇到的吉凶禍福，並且沒有不靈驗的。這可以在左傳和國語這幾部書上看得到的。大凡吉祥和凶險的預兆，都從心里發出根苗反應出來，雖然根苗是由心里發出來的，但是一定會表現到全身的四肢上，譬如一個人很厚道，那麼他的全身四肢都會顯得穩重。一個人如果刻薄，那麼他的全身四肢都會顯得輕佻。
一個人凡是偏在厚道的，一定時常得福；偏在刻薄的，一定時常近禍。一般人沒有見識，眼光像被一層膜給遮住了，什麼都看不到；就說禍福沒有一定，而且是無法預測的。
一個人能夠做到極誠實，毫無半點虛假，這個人的心就可以與天心相合了，因此；能夠用誠心待人處事，福就會自然降臨。所以觀察一個人，只要看他的行為，都是善的，就可以預知他的福，就會來了。
相反的，觀察一個人，只要看他的行為，都是不善的，就可以預知他的禍，就要來了。人若是要得福報，要遠離災禍；在沒有講到做善事前，先要把自己的過失改掉。
但改過的方法，第一要發‘羞恥心’。想想古時候的聖賢，和我一樣，都是男子漢、大丈夫，為什麼他們可以流芳百世，大家還要以他們做為師表榜樣；而我為什麼這一生就搞得身敗名裂呢？
這都是因為自己過份貪圖享樂，受到種種壞環境的污染，偷偷做出種種不應該做的事，自己還以為旁人不知道，目無國法，毫無慚愧之心；就這樣天天的沉淪下去，同禽獸一樣了，自己卻還不知道。
世界上，令人可羞可恥的事情，沒有比這個更大的了。孟子說︰一個人最重大，最要緊的事情就是明白這個恥字。為什麼呢？因為曉得這個恥字，就會把自己的過失盡量改掉，就可以成為聖賢；若不曉得這個恥字，就會放肆亂來失掉人格，結果便和禽獸相同了。
這些話都是改過的真正秘訣。改過的第二個方法，是要發戒慎恐懼的心。要知道天地鬼神，都在我們的頭上。
鬼神和我們不一樣，它們什麼都能看得到，所以鬼神是不容易被欺騙的。我雖然在大家看不到的地方犯錯，但是天地鬼神，實際上就像鏡子那樣的照著我，把我的過失罪惡照得清清楚楚。過失重的，就有種種的災禍，降到我的身上來；就算過失輕的，也要減損我現在的福報，我怎麼能夠不怕呢？

作品關鍵字︰了凡四訓 改過之法

本書公告︰
本作品由佛教書籍網發布，本站網址︰http://www.fjzjg.com
[最新書評]    [精華書評]    [全部書評]
發表書評︰
標題
內容