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類 別︰學佛基礎 |
作 者︰佚名 |
管 理 員︰ |
全文長度︰7014字 |
最後更新︰2010-10-27 |
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授權級別︰駐站作品 |
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最近章節︰三界六道及九地
內容簡介︰ 對于宇宙天體的構造,佛教認為是有情業力所感。佛陀說教意在轉迷啟悟,所說諸法重在心法上之辨解,對于世界之形成不過于追究,諸般多隨世俗而說,倘若細究則有礙于修道。
宇宙者,指空間(宇)和時間(宙)。佛典中稱為法界,法是諸法,界是分界。又曰真如,因同一體性故。宇宙即世界,分有情世間、器世間二種。有情世間,即有情眾生,由前世之業力所招感的身心,即有情自體,五蘊假和合,成人天鬼畜等,別名有情世間。器世間,是有自體可依止之山河大地等。有情世間是正報,器世間是依報,容受有情故名器。世間︰世為遷流義,破壞義;間為中隔義,一切有為事物個個間隔而為界畔謂為世間。
此世界有欲界色界無色界三種,又分三界有情為地獄餓鬼畜生人天五道,或加阿修羅為六道。界者,持義,各持自相;又種族義,自類相通;又差別義,彼此差別,不相混濫。道者,道途義,眾生輪回往來之道途。或有五趣,趣是所往義,眾生業因差別所歸趣處。
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