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類 別︰學佛基礎 |
作 者︰淨界法師 |
管 理 員︰ |
全文長度︰21227字 |
最後更新︰2010-10-30 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰懺悔的方法
內容簡介︰ 佛法對我們生命的現象,說是生命就像無止境的水流,換句話說,我們不是今生才有生命。這個水流是從過去流到了現在,也從現在會流到未來。這個水流的背後事實上不是上帝來主導的。是由于過去我們所造的業力在引導這個水流在三界六道里面去作用種種的果報。既然我們生命的水流是受著業力的影響,在我們的生命當中,就會出現兩種的情況。
第一個情況就是假設我們內心當中是善良的業力生起的作用,就是我們過去曾經持戒修福,這樣一個善良的業力表現出來,我們感到我們的色身特別的健康,事情也特別的如意。這種情況,我們修習佛法就特別的順暢。但是,有時候我們的生命是由罪業表現出來的。我們曾經在過去生當中由于一時的糊涂,就造了殺盜淫妄的罪業,這種罪業表現出來的時候,就使令我們的色身有種種的病痛。即使我們吃了很多的藥都不見好轉。這是色身的病痛,色身的障礙。內心當中也會因為罪業的干擾,使令我們內心感到昏昧暗鈍。你修學佛法總是覺得心力提不起來。當這種罪業開始干擾我們的生命,這個罪業開始引導我們趨向于障礙,趨向于痛苦的時候,這個時候,我們就必須要修懺悔,來破除這種罪業的障礙,使令我們身心能夠恢復一種順暢的階段,繼續的修學佛法。所以,懺悔 法門在佛教當中是被判做道前基礎。你不管是修學什麼樣的聖道,你念佛,止觀,或者是修種種的密法,在修道之前,你都必須要透過懺悔來破障。就好像說你今天開車,雖然你有一個非常堅固的車子,但是你要上路之前,你必須用推土機把路上的石頭,這些障礙都把它清理干淨。你的車子上路以後才能夠順暢的達到你的目的。所以,懺悔法門就是在你上路之前,欲先把道路上的石頭搬開來。它就是扮演一個破除障礙的角色。我們今天是從一個佛法的教理,來探討懺悔的內涵。好,我們看講義。將述此義,大分為四。我們要解釋懺悔的修習法門,總共有四大科,甲一是解釋名義,首先我們把懺悔的名稱和意義從一個佛教的角度,當然我們一般人說我做錯了事,我向你懺悔,但是這樣的懺悔都是非常膚淺的。佛法的懺悔有一個比較深入的義理。我們先從佛法的角度解釋懺悔的意義。
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