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類 別︰原始佛教 |
作 者︰沙門安世高譯 |
管 理 員︰ |
全文長度︰7806字 |
最後更新︰2010-10-30 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰佛說處處經
內容簡介︰ 佛言。道人行道。若嗔恚意起時。即當制己。制便念善。是為道人行。若布施財利。得之便計無常。不隨身犯。謂不犯殺盜淫。是為不隨身犯。出嗔恚者口亦不言。意亦不念。是為出嗔恚意中大深聲者。譬如人作盜。說言。汝所作大無狀。是為意中大深聲。
佛言。味味次第者。所食物外合之內。分別其味令不錯誤。是為味味次第。菩薩所以得知者。前世所食啖。皆先上父母道人。然後自食。是故得是三十二相八十種好。
佛言。菩薩用四事。得四無畏。一者自身所知。亦欲使人悉知二者教人無厭極。三者等心無所藏匿。四者為人說經從後不悔。是為四事。佛亦用四事。得四無所畏。一者如法說。二者不受他人物。三者等心。四者戒具。佛言。復有四無所畏。一者如事說。二者無所愛惜。三者神足。四者不與人共諍。佛得頂中光明者。有三因緣。一者然燈施佛寺。二者愛樂明經。三者解人疑結。佛舉右手。有四因緣。一者用惡人無反復故。二者以善人有反復故。三者現教。四者語人無作惡。佛舉右手復有四因緣。一者欲令十方人皆來學道隨行意。二者為欲示人我所行福。今得是相。三者勸人皆令持戒。四者威儀自爾。亦為不欲見人惡態。是故舉一切右手。
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