修華嚴奧旨妄盡還源觀 [管理]  [舉報] 
類    別︰綜合其他 作    者︰沙門法藏 管 理 員︰ 全文長度︰7233字
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最近章節︰修華嚴奧旨妄盡還源觀

內容簡介︰
夫滿教難思。窺一塵而頓現。圓宗叵測睹縴毫以齊彰。然用就體分非無差別之勢。事依理顯。自有一際之形。其猶病起藥興。妄生智立。病妄則藥妄。舉空拳以止啼。心通則法通。引虛空而示遍。既覺既悟。何滯何通。百非息其攀緣。四句絕其增減。故得藥病雙泯。靜亂俱融消。能所以入玄宗。泯性相而歸法界。竊見玄綱浩瀚妙旨希微。覽之者詎究其源。尋之者罕窮其際。是以真空滯于心首。恆為緣慮之場。實際居于目前。翻為名相之境。今者統收玄奧。囊括大宗。出經卷于塵中。轉*輪于毛處。明者德隆于即日。昧者望絕于多生。會旨者山岳易移。乖宗者錙銖難入。輒以旋披往誥。[��*丐]覿舊章。備三藏之玄文。憑五乘之妙旨。繁辭必削。缺義復全。雖則創集無疑。況乃先規有據。窮茲性海會彼行林。別舉六門通為一觀。參而不雜一際皎然。冀返迷方情同曉日。佩道君子俯而詳焉。今略明此觀。總分六門。先列名。後廣辨一顯一體。謂自性清淨圓明體二起二用。一者海印森羅常住用。二者法界圓明自在用。三示三遍。一者一塵普周法界遍。二者一塵出生無盡遍。三者一塵含容空有偏。四行四德。一者隨緣妙用無方德。二者威儀住持有則德。三者柔和質直攝生德。四者普代眾生受苦德。五入五止。一者照法清虛離緣止。二者觀人寂怕絕欲止。三者性起繁興法爾止。四者定光顯現無念止。五者事理玄通非相止。六起六觀。一者攝境歸心真空觀。二者從心現境。妙有觀。三者心境秘密圓融觀。四者智身影現眾緣觀。五者多身入一境像觀。六者主伴互現帝網觀。


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