自淨其心之一︰小乘道淨心的進程 [管理]  [舉報] 
類    別︰綜合其他 作    者︰陳兵 管 理 員︰ 全文長度︰7050字
最後更新︰2010-10-07 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰小乘道淨心的進程

內容簡介︰
  徹底淨化自心，清除一切粗細煩惱的污染和無明的遮蔽，令心識本具的清淨光明像烈日驅散陰雲般朗然顯現，從而解脫一切痛苦，獲得圓滿的自我實現，是佛教所有修證法門的核心。心識徹底淨化的人格表征，是成佛，由人而佛，是一個心靈自我淨化、人格自我塑造的漫長進程，佛學對這一進程的必經之道、心路歷程，有明確的闡述，對淨化之心靈的特征及其妙用，有詳悉的描述。這是佛教心理學獨具的內容。



　　淨化心靈的進程，按所行道、所乘交通工具的不同，大體可分為小乘、大乘、密乘三門。



　　一、小乘道淨心的進程



　　小乘（梵語hinayana）意謂載人到達目的地的小型車船或交通工具，是大乘佛教對部派佛教的稱呼，大乘經中一般叫“聲聞乘”、“緣覺乘”，合稱“二乘”。小乘之“小”，主要是與以普度眾生皆成佛果為宗旨的大乘相比，著重于個人超脫生死，其發心和所能達到的果境較小。據《阿含經》，小乘道的修證，因人的根器不等，有一步步漸修漸證者，也有頓悟頓證者，並非只有一條道。到部派、大乘佛教，形成了嚴整的修證次第，這種“道次第”，是一般修行者共同遵循的途徑。關于小乘道的修證次第，南北二傳佛教說法有所不同，但其內容和次第實際上大同小異。



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