佛般泥洹經 [管理]  [舉報] 
類    別︰原始佛教 作    者︰西晉河內沙門白法祖譯 管 理 員︰ 全文長度︰25995字
最後更新︰2012-02-13 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰佛般泥洹經

內容簡介︰
聞如是。一時佛在王舍國鷂山中。與千二百五十比丘俱。時摩竭國王。號名阿世。與越國不相得。欲往伐之。自與群臣共議。越國富。人民熾盛。多出珍寶。不首伏于我。寧可起兵伐其國。國有賢公。公名雨舍。雨舍公者。逝心種也。公言唯命。王告雨舍公言。佛去是不遠。若持王聲。往至佛所。頭面著足。問佛消息。身體平安不。餐食如常不。問佛禮竟。自持若意白佛言。越國大輕易王。王欲往伐之。寧能得勝不。公受王教。即嚴車五百。乘騎二千。步人二千。往到王舍國。得步徑止車下。到佛所見佛前。頭面著佛足。佛與機使坐。問國丞相。從何所來。公言。王使臣來。𥡳首佛足。問佛消息。身體平安不。餐食如常不。佛即問。王及國人民。寧安和不。谷糴平賤不。公言。得佛恩。皆自安和。風雨時節。國中豐熟。佛言。公行道人馬。皆平安不。公言。得佛恩。行道皆平安無他。公白佛言。王與越國有嫌。欲往伐壞之。于佛意何如。可得勝不。佛言。是越國人民。持七法者。王不能得勝。不持七法者可勝。佛言。我昔嘗往到越國。國有急疾神舍。我止頓其中。越國中諸長老。皆來語我言。阿世王。欲來伐我國。我曹謹敕自守國。佛言。我即告諸長老。莫愁莫恐。若曹持七法。阿世王來者。不能勝汝。雨舍問佛。七法者何等。時佛坐。阿難從後扇佛。佛告阿難。汝寧聞越國人。數相聚會。講議政事。修備自守不。對曰。聞其數相聚會。講議政事。修備自守。佛言如是。彼為不衰。汝聞越。君臣常和。所任忠良。轉相承用不。對曰。聞其君臣常和。所任忠良。轉相承用。汝聞越國。奉法相率。無取無願。不敢有過不。曰聞其奉法相率。無取無願。不敢有過。汝聞越。禮化謹敬。男女有別。長幼相事不。曰聞其禮化謹敬。男女有別。長幼相事。汝聞越。孝于父母。遜弟師長。受誡教誨不。曰聞其孝于父母。遜弟師長。受誡教誨。汝聞越。承天則地。敬畏社稷。奉事四時不。曰聞其承天則地。敬畏社稷。奉順四時。汝聞越。尊奉道德。國有沙門應真及方遠來者。供養衣被床臥醫藥不。曰聞其尊奉道德。國有沙門應真及方遠來者。供養衣被床臥醫藥。佛言夫有國者。行此七法。難可得危。雨舍公對言。使越持一法者。尚不可攻。何況七法。公曰。國事多故。當還請辭。佛言。可宜知時。即從坐起禮佛而去。去未久。佛呼阿難敕之。往至鷂山中。請諸比丘僧皆聚會。著講堂中。阿難即受教詔。至鷂山中。敕諸比丘僧。佛請諸比丘。比丘悉來。皆為佛作禮。佛即在前。至講堂中。設座已皆坐。佛告諸比丘。若曹當持七戒法。何等為七。比丘當數相聚會誦經。法可久。上下相承用坐起。法可久。坐起不得念家室妻子。法可久。在山阻間。若在深林樹下冢間。當自思惟五滅。法可久。少年奉道。當先問長老比丘。敬畏承用。

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