金剛頂瑜伽三十七尊出生義 [管理]  [舉報] 
類    別︰藏傳佛教 作    者︰佛教原經 管 理 員︰ 全文長度︰2336字
最後更新︰2010-10-11 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰金剛頂瑜伽三十七尊出生義

內容簡介︰
特進試鴻臚卿大興寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯

我能仁如來。憫三有六趣之惑。常由蘊界入等。受生死妄執。空華無而虛計。衣珠有而不知。于是乎收跡都史天宮下。生中印土。起化城以接之。由糞除以誘之。及乎大種姓人法緣已熟。三秘密教說時方至。遂卻住自受用身。據色究竟天宮。入不空王三昧。普集諸聖賢。削地位之漸階。開等妙之頓旨。從普賢金剛性海。出塵數加持色身。然後演普賢金剛語業之密言。示普賢金剛身業之密印。啟普賢金剛意業之意慧。成有情金剛三業之度門。不達者。以為運動支節未殊於戲弄。持誦文身更成計著。安知夫入于此出于彼。用于淺成于深。亦由金剛手才乘狻猊忽奮王趾。適按丘陵已平。是不思議之源流。尚非三賢四果之境界也。豈區區常情所能臆中哉。故得之者。即五根而入正受。就萬有而照大空。引佛界而普淨眾生。攝群情而都會一智。所以修行者。先住相似則受加持力焉。垢薄者。稍見于法明得三昧分焉。深入者。雙了于空色。則有遍淨體焉。乃習氣蓋障廓然無余矣。則寂照本源業用皆辨。法王自在義利平施。然知諸正覺尊本來常住。大菩提眾。無不會同。外道隔于我執。二乘滯于空證。近情失于取舍。淺智惑于有無。是故是自破舟梁不可得而詣也。至如即爾普賢之心。深入圓明之智。乃是真言行菩薩。造瑜伽之大方也。然後能堅固心菩提。莊嚴心相開現心法藏。成就心神通。寂滅心戲論。于是發明知見成就眾生。住相應門作諸佛事。是以由大圓鏡智。厥有金剛平等現等覺身。則塔中方東阿如來也。由平等性智。厥有義平等現等覺身。即塔中方之南寶生如來也。由妙觀察智。厥有法平等現等覺身。即塔中方之西阿彌陀如來也。由成所作智。厥有業平等現等覺身。即塔中方之北不空成就如來也。由四如來智。出生四波羅蜜菩薩焉。蓋為三際一切諸聖賢生成養育之母。于是印成法界體性智自受用身。即塔之正中毗盧舍那如來也。四親近菩薩。即彼四波羅蜜印焉。無量大悲體于是而生。無量方便擁護于是而出。于一切如來菩提堅牢體。而生金剛薩�恃傘Ｓ諞磺腥繢雌刑崴納閭濉６鷥脹躚傘Ｓ諞磺腥繢雌刑崳奕揪惶濉６鷥瞻　傘Ｓ諞磺腥繢此嫠圃尢濉６鷥丈圃昭傘Ｔ蚨　澆鷥脹　轄紜２歡　繢此那捉腥病Ｒ砸磺腥繢創蠼淙倘璨　廾壑　刪脫傘Ｓ梢磺腥繢創笞　弦濉６鷥氈ρ傘Ｓ梢磺腥繢創笸　濉６鷥杖昭傘Ｓ梢磺腥繢創舐敢濉６鷥沾毖傘Ｓ梢磺腥繢創蠡獨忠濉６鷥招ρ傘＜茨戲獎　餉鞁Φ陸紜１ι繢此那捉腥病Ｒ砸磺腥繢次拮ˇ茨遣　廾壑　刪脫傘＞鴕磺腥繢醋栽諼奕局恰６鷥輾ㄑ傘＞鴕磺腥繢從藍舷捌恰６鷥綻傘＞鴕磺腥繢醋　蠓　種恰６鷥找蜓傘＞鴕磺腥繢蠢胙運迪仿壑恰６鷥彰苡鋂傘Ｔ蛭鞣醬罅　　　亟紜Ｎ蘗渴偃繢此那捉腥病Ｒ砸磺腥繢慈Φ卮蠡鄄　廾壑　刪脫傘Ｗ砸磺腥繢瓷魄曬ひ彰擰６鷥找笛傘Ｗ砸磺腥繢創蟠阮忻擰６鷥棧ぱ傘Ｗ砸磺腥繢次尬返鞣擰６鷥昭姥傘Ｗ砸磺腥繢醋﹞殖刪兔擰６鷥杖　傘＜幢狽獎浠　腫饔媒紜２豢粘刪腿繢此那捉腥病Ｒ砸磺腥繢床簧嶂諫缶　　廾苤　刪脫傘Ｊ鞘　笫渴種　幀＝員救Φ刂賈囊病６夢鍇笠迤　臥對鍘Ｖ寥繾裰諫縟肓讓擰Ｔ虼右磺腥繢刺逍院Ｋ鬧侵　小６鷥展乘魎宓人納閆腥傘Ｒ閱　僨胍旨崍艋斷倉　隆Ｓ諞磺械萊　６鈧　堂Ｈ頌斕彌　６　饌閻　　Ｊハ陀彌　６用緣怪　鰲Ｔ蛩　拿胖　狻２倨湟滌謾Ｗ　徽呤且病Ｓ傷鈉腥侵　⑵鷓傘Ｊ侵釷ト瞬壞藐倘弧Ｓ詒舅　邸６采醺艙啤Ｒ雜θ悍街　胍病Ｗ　嫜孕⺬姓摺Ｈ裟莧朧僑痢１隳芐舜斯┬坪！６刪妥運醒傘Ｔ蛑蟹餃　咦鷸　笠逡病Ｈ鞜擻腫《ド痢６佷ド　磯印＝袼　戲健Ｋ遠烙形迓滯躉　摺８且災畽ド懟＝隕閎氪宋奚餃宥ブ茄傘Ｖ寥綬講壞枚空摺７鷸　ハ嘁病Ｊ侵潦ぶ　ㄒ噯弧２豢傻悶浼室病９食貧パ傘Ｆ湮宥ネ跤忠磺姓嫜宰鷦贅鈧　饕病９食僕躚傘＞臀宥ヂ幀６鷳治　　睢２蝗皇脛　ぞㄒ環ㄔ鍘９首怨圩栽諂腥嚴隆Ｉ悴攔槊印Ｓ窒路接惺　唇鷥丈瘛８且磺腥繢從陸Σ刑嶁乃　Ｒ嗝魅繢蔥⺬兄　薄Ｓ諧臼惱戲襯鍘Ｒ允牆鷥棧燮浦　４缶踔　蟆３沙臼擲嘀敲擰Ｒ允牆鷥棧塾彌　９矢聰制潯┐窨晌分　懟２俅笸　恰Ｒ緣鞣訓鰲╴尺岡虼笄д鸕礎Ｖ腹嗽蛉耗　宕塴Ｋ怨砟D懼而收跡。象頭畏威而遠引。彼大惑之主摩醯首羅。亦蒙被其害而成正覺矣。則知向時憑怒。適是大悲。此等金剛。厥有河沙塵滴數量。今舉十六住焉。亦塵數之義不出于是矣。又其余所有大士天人。皆是隨類喜見之身。而梯航于邪山苦海也。亦出于大日如來善巧業用門。故此率堵婆。可謂總領一乘之秘旨。何況權實之道于是全焉。至如普現色身等百千三昧。及四無量心饒益方便六波羅蜜運行次第。乃至不起于座游諸佛剎。供養承事利樂有情。以不可思議燻。而密移眾生界。如是理用。余修多羅。或但有名目而無其法。至于作用。儀軌皆備。此教門既諸大乘故。難其授受。傳法阿梨。縱擇得其器。必授以菩薩性戒。入以大會法壇。取金剛界賢聖。攝持金剛乘甘露灌頂。然後示以入佛心閫閾焉。或不如此。則受行者無利。傳度者獲罪。故自佛已降。迭相付囑。釋師子得于毗盧舍那如來方授。而誓約傳金剛薩�省＝鷥杖實彌　Ｊ倌甏　推腥Ａ推腥苤　Ｊ倌甏　前　^梨。又住持數百年。傳金剛智阿梨。金剛智阿梨以悲願力。將流演于中國。遂挈瓶杖錫。開元七載至自上京。十四載遽得其人。復以誓約傳不空金剛阿梨。然後其枝條付囑。頗有其人。若冢嶠相承。準此而已。按本教。其有得斯灌頂者。金剛薩�屎闋Σ瀋　摹６　列耐酢Ｊ怪梁醯饋Ｋ湮粗と搿Ｊ譴臃ㄉ５免囈鷥彰Ｒ訊櫧腥Ｆ漵寫ナ又　摺Ｔ蛭　刑嵋蜆堊br />


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