法華經疏c [管理]  [舉報] 
類    別︰綜合其他 作    者︰佚名 管 理 員︰ 全文長度︰6993字
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最近章節︰法華經疏

內容簡介︰
究竟教亦備之理而言之不過身為真應教為權實。此經備明。故知理深說不盡也。此長一中明經功德說示于盡。下偈中道流通之人功德不盡綺事說也。為乘爾者大意。正明流通經人德不盡耳。不欲明經所以。舉經者德備。由經故道也。以要言者。欲明如來德乃無量。為明四義故稱要也。四者是有如來一切所有之者。此句欲明舉手低頭。皆第一理。此是第一明其教實。如來一切自在神力者。是第二明形方便。則短顯長必求應道。即長明短分傷真極明自在神力也。如來一切秘要之藏者。此是第三所乘方便。如來為物分齊亡不求其一。如來一切甚深之事者。至極法身雖復為物權生脫滅真身深無其遷變。此是第四身真寶也。此經備明一切言。皆于此經宜示顯說。從是故已下品之第四結勸二人。是以此經理深益物大故。汝未來不得不說。爾時故言于如來滅後應一心受持讀誦。勸其弟子。解說已下勸其師也。從所在國土已下。正舉理深並勸之。人說經之處卷所住處。皆應于中起塔供養重經故也。所以者何已下。便持所以此中非是生處得道。便轉法輪處般處而起塔者何。若外識知為弘一乘供養法華造此塔者。乘理關心解生或滅萬行滿足。得道之處持其經旨。即轉法輪處知聖應遷即涅��處。偈中之明不頌品物。第一諸菩薩請求流通初有三偈頌。上第二五種瑞相。就中但頌舌相放光磬�　付　亍５諼迨　角站綽遠凰獺Ｉ矸盼奘庹摺Ｓ髦諫型蠆鈑σ嚳且弧４右悅痱　狄嚴率　毀拾　獺Ｉ系諶鷥婢倬　砩鉅勻岸饋３跤腥省Ｕ撬躺銑志　　斯Φ旅執蟆４幽⺪質薔　咭嚴隆９閭竟Φ攣蘗咳傲詈刖　Ｔ蛭﹤矣魅苑鷲婕　磧彌　　邐蚶碓諦拿病７鷚囁傷嫘灘煥朧ス屎慵病Ｈ裟苣┤勞　　　鋝壞　稹Ｒ喔次匏臣捶　┬４佑謚罘ㄖ　逡嚴濾牡蒙廈髯孕小４喲艘嚴旅髕渫食　　磣室婢　晃薨　隳⺪聘祭荷Ｃ鴝襠乒試菩惺蘭洹Ｄ　鷸諫𧊅Y是滅惡。教化已下明具生善經益既人二依未來不得不勤宜通後代。從是故已下一偈半頌上第四結勸二人。

　　

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