以三种安忍来面对修行中的一切困难 [管理]  [举报] 
类    别：学佛基础 作    者：达真堪布 管 理 员： 全文长度：1152字
最后更新：2010-10-26 文章状态：已完成 授权级别：驻站作品 首发状态：本站首发
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最近章节：以三种安忍来面对修行中的一切困难

内容简介：
忍辱可以分三种：他人邪行之安忍，求法苦行之安忍，不畏甚深法义之安忍。


    第一，他人邪行之安忍。作为修行人，有什么利益都要让给众生，有什么艰难困苦都要忍受。你和他无冤无仇，他却没有任何理由地责骂你、殴打你、羞辱你、诋毁你、欺骗你、伤害你、折磨你的时候，你不但不报复，甚至连心都不动，这叫他人邪行之安忍。


    从世间的角度来看，这个要求是有点过分，但是我们换个角度去看就不一样了。学佛修行就是转一个念，好与不好只是一个概念，主要是你怎么看待它，怎么利用它。对于一个修行人来说，这些逆境、磨难是求之不得的。我们不是要成就吗？若是没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业怎么消？修行就是了缘、了债、了生死，债要还，业要消。


    第二，求法苦行之安忍。在学佛修行的过程中，肯定会遇到很多磨难。没有魔不成佛，面对障碍、违缘，就是一个字：忍。要不顾一切艰难困苦、严寒酷暑，精进修持佛法。有再大的困难也能忍，也不影响修行，不影响成就，纵然失去生命也绝不舍弃佛法，这叫求法苦行之安忍。苦修不是必须要在山洞里，不是必须要没有吃、没有穿。在修行的过程中，你敢面对这些违缘障碍，能克服一切坎坷磨难，这就是苦修。


    但是有的人不是这样的，不愿意面对困难，喜欢找借口逃避。在道场共修，别人说了几句不好听的话，就起烦恼了，不愿意修了。这个时候你更应该精进！解脱、成佛是自己的事，为什么要找那么多理由呢？你是来学佛修行的，还是看别人脸色的？人都很难放下面子。这个面子就是魔，面子放不下，实际上就是“我”放不下。“我”如果放不下，就解脱不了。


    面子是暂时的事，修行是永恒的事。要面子还是要修行？应该把修行放在最重要的位置。为了面子，不能舍弃佛法；为了生命，不能舍弃佛法；为了暂时利益，更不能舍弃佛法。你舍弃了佛法就等于舍弃了解脱，舍弃了佛法就等于舍弃了永恒的快乐。


    “为了修行，我们什么都可以舍弃！”有没有这样的决心？若是真有了，你才有资格学佛。如果没有这个决心，还装模作样地修行，有一天也会灰心退步的。

作品关键字：安忍 忍辱 忍恶无嗔

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