太虛大師的唯識思想 [管理]  [舉報] 
類    別︰唯識法相 作    者︰濟群法師 管 理 員︰ 全文長度︰10846字
最後更新︰2010-10-28 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰太虛大師的唯識思想

內容簡介︰
太虛大師在近代佛教史上以唯識大家著稱于世，出家不久就從道價老法師學《相宗八要》。隨後專研《楞枷》、《深密》、《瑜伽》、《攝論》、《成唯識論》等，其中尤以《成唯識論述記》、《法苑義林唯識章》用力最多，歷時兩年之久。曾經讀《述記》至釋“假智不得自相”一段，“朗然玄悟，冥會諸法離言自相，真覺無量情器，一一塵相識法，皆別別徹見始終條理，精微嚴密。森然秩然，有萬非昔悟的空靈幻化堪及者”（見《太虛大師年譜》86頁）。大師一生開悟三次，依《大般若經》悟入空智；閱《述記》又悟入假智。從此真俗交徹，妙義涌泉，講經釋論，如數家珍。
　　大師在《相宗新舊兩譯不同書後》說︰“整僧之在律，而攝化學者世間需以法相，奉以為能令正法久住，繞益有情之圭臬。”因此，大師一生的弘法生涯中，經常演說法相唯識教理。《太虛大師全書》中關于唯識方面的典籍有《深密綱要》、《瑜伽真實義品講要》、《辨法法性論講記》、《辨中邊論頌釋》、《攝大乘論初分講義》、《新的唯識論》、《唯識三十論講要》、《唯識二十頌講要》、《八識規矩頌講錄》、《大乘法苑義林唯識章》、《因明概論》、《法相唯識學概論》等近五十種，為我們今天學習唯識提供了寶貴資料。現根據這些內容，試述大師的唯識思想如下︰


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