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類 別︰學佛基礎 |
作 者︰行之 |
管 理 員︰ |
全文長度︰132956字 |
最後更新︰2013-09-13 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
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最近章節︰下篇︰佛教的修行方法
內容簡介︰ 對于中國人而言,不論他信不信佛,在日常生活及習俗之中,多多少少,均有佛教的成
分在內。相對地,中國的佛教,也不全同于印度或其他國家的佛教;因為佛教到了中國之
後,經過近兩千年的發揚光大,早已接受了中國文化的影響,形成了中國化的佛教。所以中
國佛教,是外來的文化,也是中國自身的文化。可是,當佛教深入中國的民間而成為普遍化
的信仰之後,對于佛教的根本面貌,反而不為大眾所知;大眾所知的民間佛教,乃是為求現
世利益而供觀音菩薩,為求死後安樂而供地藏菩薩,為了消災祈福而念藥師彌陀。活著的時
候,為了求財、求壽、求子、求福、求平安,而到寺院敬香許願;死了之後,即由親屬請了
出家的僧尼,為之誦經超度。一般人所知的佛教,大約僅僅如此。當然,這些觀念和現象,
站在作為宗教信仰的功用上說,佛教並不反對,只是佛教的內容和佛教的根本精神,並不僅
是如此。
這也難怪,縱然是中國的知識分子,自佛教于兩漢之間,由西域傳到中國以來,雖有不
少的人接受了佛教,且為佛教的弘揚和實踐作了偉大的貢獻。但是眾所周知,所謂儒釋道三
家的優劣論爭,尚在其次,而以儒家或道家的立場,主張毀佛滅釋的史實,也是歷歷可數。
他們所據的理由是「尊王攘夷」,為了維護中國的國粹,就不得
作品關鍵字︰佛教基礎知識 入門
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