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类 别:学佛基础 |
作 者:宣化上人 |
管 理 员: |
全文长度:1280字 |
最后更新:2010-11-02 |
文章状态:已完成 |
授权级别:驻站作品 |
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最近章节:修道不要争第一
内容简介: 现在参禅的人,尽在皮毛上用功夫,把参禅当作比赛来争第一。你能坐三小时,我就要坐五小时,胜过你一招,有这种心理在作祟,焉能开悟?就是坐了八万大劫,也不能明心见性。为什么?因为你有胜负心。所谓:「争是胜负心,与道相违背;便生四相心,由何得三昧?」这首偈颂,是警惕修道人,不可争第一。功夫到家,智慧现前,自然会有人评判你是第一,那才是真第一。如果心想第一,有这种胜负心,就与道相违背了。
修道的人,好像水一样,有谦卑心,不争功、不贪德,好的给人家,坏的自己留着。老子说:「上善若水,水利万物而不争。处众人之所恶,所以几于道。」上善,就是第一流的修行者,如水一般,向低洼之处流去。虽然水对万物有利益,可是不争其功德。不论是飞潜动植,或是胎卵湿化,一视同仁,供给所需。修道人,亦复如是,对一切众生,视为过去的父母、未来的诸佛,要慈悲为怀,方便为门,拯救他们出离苦海。凡是众人所不愿意住的地方,也要去住,有这种的思想,就离道很近。凡是有胜负心,就不合乎修道的宗旨,就违背了道。
修道人,要没有「四相」的心。「无我相」,谁在修道?修道的人也没有了。「无人相」,没有和人比赛的心。「无众生相」,我相没有,人相没有,所以众生相也空。「无寿者相」,既然众生相也空,那来个寿者相?若是有争强论胜的思想,就有四相心。有了四相心,从什么地方能得到正定正受?这个道理,不妨琢磨琢磨。一言以蔽之:「有四相心,即是凡夫;无四相心,即是菩萨。」
作品关键字:参禅 无四相 宣化上人
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