有限的人生•無限的世界︰“道”與“性”、“信”與“迷” [管理]  [舉報
類    別︰學佛基礎 作    者︰證嚴法師 管 理 員︰ 全文長度︰907字
最後更新︰2010-11-03 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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內容簡介︰
 世間言語、文字、諸般名、位,繽紛迷離,姿影綽約——唯其多彩多變,故不真實。

  能變動的,皆非真道,只是修道的工具而已。故宜能取能舍,能善用而不執迷。

  對修道者而言,語言、文字,皆如渡船。為達彼岸,自須善用此船;既達彼岸,則舍船就道,勿再戀機。

  所謂“言語道斷”,以有限的人生面對無限的世界,能說的、能寫的,都不周全。尤其潛心向道的人,真正要說法、要傳道,徒靠語言、文字,“道”即斷了。真道是不能光靠著文字來傳,語言來講的。

  實實在在的道,不是看來的,也不是听來的,是在看來、听來之外,還要真正的去做——只有確切的行為,只有實踐,才能表達出他的真道。

  習性亦“真性”。真性須自習性中去體會,去修為,去契合,謂之“神會”;是以精神會悟出來的那個道理。

  無“形式”則不足以顯現“內容”。然形式要取“中道”,不可野,亦不可亂,尤其不可輕忽“形實如一”的掌握。

  若說事事皆“有”則會迷,若說樣樣皆“無”則會斷;言“有”則執常,言“無”則執斷。

  多數人的心都是迷信的。迷信自己的人,總以為普天之下唯我獨尊,唯有我能力最強。

  我們應該相信自己,但不可執著。

  有些人,沒信佛以前不信有天堂地獄,一直為貪圖欲念享受,造了很多損人不利己的事;一旦信了佛,又迷于有天堂地獄而貪圖功德,這兩者都是“迷”。

作品關鍵字︰證嚴 有限的人生 無限的世界

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