談佛的各種示相 [管理]  [舉報] 
類    別︰藏傳佛教 作    者︰根松仁波且 管 理 員︰ 全文長度︰1796字
最後更新︰2010-10-11 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
總點擊數︰1675 本月點擊︰5 本周點擊︰0 收 藏 數︰0
總推薦數︰0 本月推薦︰0 本周推薦︰0  
最近章節︰全文

內容簡介︰
佛為了利益眾生可以隨緣應化，正如大乘經典所說︰應以何身得度者，即現何身而為說法。佛可以示莊嚴妙相，也可以現忿怒相、赤裸相和雙身相等破除眾生的執著，直指原本佛心。對此有疑問，說明你還不了解佛的真正含義。印度八十四瑜珈大成就者中，有鞋匠、裁縫匠、乞丐、賣酒者，甚至還有獵人、屠夫、妓女等等，所以不能單從外相評判諸佛上師利益眾生的無量方便。

　　相對的清淨心是修學密乘必須具備的條件，若沒有清淨心修學密乘，最終會墮入金剛地獄。“皈依佛”是我們受皈依時發下的誓願，不管什麼示相的佛，只要具足佛的圓滿智慧，都應至誠皈依和恭敬頂禮，不可心生邪見。

　　忿怒相︰密乘中有獅子頭、豹頭、豬頭、馬頭、牛頭、鳥頭等諸種示相的佛，以致有人認為它是多神教。其實這是因為藏地原始的宗教——黑苯教是神教，信徒常以宰殺活生生的眾生來供神，因此佛就示現更威猛、忿怒的相來降伏這些凶殘的外道。但忿怒只是外相，是諸佛對治眾生的剛強習氣所現的調伏相，相雖忿怒，心極慈悲。就像父母教育子女，如果子女習氣特別深重，屢教不改，父母當現怒相來調教他們，否則一味縱容溺愛，只會害了子女。許多人以為修忿怒本尊可以降伏他人，其實，沒有堅固的菩提心修忿怒本尊是會墮金剛地獄的！



作品關鍵字︰
[最新書評]    [精華書評]    [全部書評]
發表書評︰
標題
內容