佛法的基礎——守持淨戒 [管理]  [舉報] 
類    別︰戒律系列 作    者︰益西彭措堪布 管 理 員︰ 全文長度︰3250字
最後更新︰2010-10-11 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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內容簡介︰
無等佛陀無誤自行道，萬千善妙功德大源泉，
　　　　離過清淨三戒妙莊嚴，此為佛法基礎故當知。——《教誨黎明曙光》（法王如意寶晉美彭措造）


　　前三句都是說“戒”。第四句歸結其為佛法基礎。

　　“無等佛陀無誤自行道”︰這個別解脫戒、菩薩戒、三昧耶戒是無等佛陀自己所行的無誤之道。“無誤”簡別不是外道戒禁，後者是“非因計因”，就是把非解脫因看成解脫因，認為做那些禁行能淨罪業、能脫煩惱、能出生死。其實只是增加一層束縛，就像蒸沙不能成飯，從牛角中擠不出牛奶一樣，持這些非解脫因的戒禁都是徒勞無義的舉動。不僅如此，而且南轅北轍，越走離解脫越遠，這就叫做錯誤之道。但佛已經到達菩提果地，這一點充分證明了佛所行的持戒之道沒有任何錯誤，因為由它真實成就了無上菩提果故。

　　所謂“自行道”，以菩薩戒為例來說，《菩薩地》雲︰“過去菩薩求大菩提已于中學，未來當學，普于十方無邊無際諸世界中現在今學。”過去的菩薩尋求大菩提時，已經修學菩薩律儀，未來的菩薩將修學菩薩律儀，而現在于十方無邊無際的世界中，有無量菩薩正在修學。所以菩薩律儀是一切菩薩所共行的唯一大道，諸佛是修菩薩道而成就的，所以這是無等佛陀的自行之道。佛所說的三戒都是佛自己實際行持過的道。每一尊佛因地都是很認真地守持三乘戒律，每一尊佛持戒波羅蜜多都到達了究竟。

　　“萬千善妙功德大源泉”︰“萬千”是泛指，就是千千萬萬。種類上包括三乘從增上生到決定勝的林林總總的功德，比如三摩地、智慧、三十七菩提分、陀羅尼、神通等等。數量有無量無邊那麼多。“善妙”是指能得安樂、能得解脫、能得成佛，沒有罪染。“大源泉”，是指像大涌泉的源頭那樣，涌現無量功德妙寶。三種戒律是一切有情一切種類善妙功德的正因，故贊為“大源泉”。

　　《瑜伽師地論》說︰“由此尸羅建立任持一切世間及出世間，能引無罪最勝第一快樂功德，令生令證，是故尸羅說名根本。”由這個戒建立和住持一切世間和出世間，能生無罪過、最殊勝、第一快樂的功德，讓它生起讓它證得，因此說戒是根本。可見世出世間的善妙功德都是從持戒出生、從持戒證得，戒是萬千功德的大源泉。

　　《集一切福德三昧經》說︰“持戒則能發起一切佛法，乃至起于無上菩提。何以故？若有持戒便有三昧，若有持戒便有智慧，若有持戒便有解脫，若有持戒便有解脫知見。”持戒能生一切佛法，乃至生起無


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