唐太宗与佛教“皇帝菩萨戒弟子”开创了“贞观之治” [管理]  [举报
类    别:名人佛缘 作    者:佚名 管 理 员: 全文长度:1564字
最后更新:2010-10-10 文章状态:已完成 授权级别:驻站作品 首发状态:本站首发
总点击数:1979 本月点击:13 本周点击:1 收 藏 数:1
总推荐数:0 本月推荐:0 本周推荐:0  
最近章节:唐太宗与佛教“皇帝菩萨戒弟子”开创了“贞观之治”

内容简介:
深刻的烙印,特殊的关系

    唐太宗的少年时代,佛教的影响已经广泛地渗入到各阶层和社会生活的各个方面,李氏这个大贵族家庭也不例外。公元六0六年,九岁的李世民患目疾,他的父亲李渊曾亲自到长安草堂寺拜佛,以求保佑。李世民疾愈后,李渊即造石佛一尊,送入寺内供奉。这些在李世民的心灵里留下深刻的烙印,后来他始终念念不忘儿时的这段经历,曾亲自撰诗赞颂草堂寺祖师鸠摩罗什,表达对前代高僧的崇敬和追念。

    共法鼓而同宣,与梵音而俱远

    唐太宗俱足“信、愿、行”,他继位后,立即宣布废止限制佛教发展的诏令,开始“度僧立寺,广事弘持”,为佛教振兴颇费心血。贞观三年,为报母恩,舍旧宅通义宫为尼寺,以后又陆续修建了不少佛寺。同年下令恢复隋朝设在大兴善寺的译场,命印度和尚波颇主持译经。中国沙门十九人助译,命大臣房玄龄、杜正伦、萧累等监护勘定,此外,太宗又在宫廷内外大兴佛事,或为超度祖先和陈亡将士孤魂,或因风雨失时,命僧尼诵经行道。事后都要大量布施。并先后为皇后六宫授戒。贞观六年。太宗诏请华严宗初杜顺进宫。下殿亲迎。赐号“帝心”。宫廷上下对杜顺礼敬如佛。


作品关键字:唐太宗 佛教

本书公告:
网络转载
[最新书评]    [精华书评]    [全部书评]
发表书评:
标题
内容