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类 别:综合其他 |
作 者:佚名 |
管 理 员: |
全文长度:39816字 |
最后更新:2012-11-01 |
文章状态:已完成 |
授权级别:驻站作品 |
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最近章节:起信论抄出
内容简介: 问。无分别智分别法相可云耶。答。尔也。付之。无分别智者。照如理一味。何云分别法相耶。是以说法之用预后得智。故报化二身说法。不论法身说法之义。若无分别智云分别法相者。可云法身说法也。如何。
答。凡任高祖所释。无分别智分别法相云事。实如御难。虽可云后得智无分别智是其本也。此智了达如实理了。后得智之用明诸法自共相。是故为所依本举无分别智。况无分别体则后得也。向理名无分别。向俗名后得故也。指无失可成申也(林师答也)。义记上云○谓阿毗云无比。达磨云法。即无分别智分别法相。更无有法能比此故。云无比法(文)
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