△永安净悟禅师斋 庐山永安净悟禅师,僧问:“如何是出家底事?”师曰:“万丈悬崖撒手去。”曰:“如何是不出家底事?”师曰:“迥殊雪岭安巢节,有异许由挂一瓢。”知 问:“六门不通,如何达信?”师曰:“阇黎外边与谁相识?”古 问:“脱笼头、卸角驮来时如何?”师曰:“换骨洗肠投紫塞,雁门切忌更衔芦。”主 问:“従上诸圣将何示人?”师曰:“有异祖龙行化节,迥超栖凤越扬尘。”知 问:“如何是解作客底人?”师曰:“宝御珍装犹尚弃,谁能历劫傍他门?”古 问:“如何是西来意?”师曰:“海底泥牛吼,云中木马嘶。”斋 问:“众手淘金,谁是得者?”师曰:“黄帝不曾游赤水,神珠罔象也虚然。”主 问:“雪覆芦华时如何?”师曰:“虽则冱凝呈瑞色,太阳晖后却迷人。”知 △木平善道禅师古 袁州木平山善道禅师,初谒洛浦,问:“一沤未发已前,如何辨其水脉?”浦曰:“移舟谙水脉,举棹别波澜。”师不契。乃参蟠龙,语同前问。龙曰:“移舟不别水,举棹即迷源。”师従此悟入。知 僧问:“如何是西来意?”师曰:“石羊头子向东看。”古 问:“如何是正法眼?”师曰:“拄杖孔。”斋 问:“如何是不动尊?”师曰:“浪浪宕宕。”主 问:“如何是木平一句?”师曰:“逼塞虚空。”曰:“逼塞虚空即不问,如何是一句?”师便打。古 凡有新到,未许参礼,先令运土三担,而示偈曰:“南山路侧东山低,新到莫辞三转泥。嗟汝在途经日久,明明不晓却成迷。”主 师肉髻螺纹,金陵李氏向其道誉,迎请供养,待以师礼。尝问:“如何是木平?”师曰:“不劳斤斧。”曰:“为甚么不劳斤斧?”师曰:“木平。”法眼禅师有偈赠曰:“木平山里人,貌古言复少。相看陌路同,论心秋月皎。坏衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一沤曾已晓。”灭后,门人建塔,谥真寂禅师。主 △崇福院志禅师知 崇福志禅师,僧问:“供养百千诸佛,不如供养一无心道人。未审诸佛有何过?无心道人有何德?”师曰:“雪深宜近火,身彬觉春迟。”斋 问:“贫子献珠时如何?”师曰:“甚么处得来?”主 问:“如何是道?”师曰:“回车有分。”知 △陕府龙溪禅师古 陕府龙溪禅师,上堂,僧问:“如何是无缝塔?”师曰:“百宝庄严今已了,四门开豁几多时。”师乃曰:“直饶说似个无缝塔,也不免老僧下个橛,作么生免得去?”众无对。师曰:“下去!”知