△清化师讷禅师知 越州清化师讷禅师,僧问:“十二时中如何得不疑惑去?”师曰:“好。”曰:“恁么则得遇于师去也。”师曰:“珍重!”僧来礼拜,师曰:“子亦善间,吾亦善淋。”曰:“恁么则大众久立。”师曰:“抑逼大众作甚么?”问:“去却赏罚,如何是吹毛剑?”师曰:“钱塘江里好渡船。”问:“如何是西来意?”师曰:“可煞新鲜!”古 △南禅遇缘禅师斋 衢州南禅遇缘禅师,因有俗士谓之铁脚,忽骑马至。僧问:“师既是铁脚,为甚么却骑马?”师曰:“腰带不因遮腹痛,啜头岂是御天寒。”官人问师:“和尚恁么后生,为甚么却为尊宿?”师曰:“千岁只言朱顶鹤,朝生便是凤凰儿。”上堂:“此个事得恁么难道?”时有僧出曰:“请师道。”师曰:“睦州溪苔,锦军石耳。”问:“众手淘金,谁是得者?”师曰:“溪畔披砂徒自困,家中有宝速须还。”曰:“恁么则始终不従人得去也。”师曰:“饶君便有擎山力,未免肩头有担胝。”古 △资福智远禅师斋 复州资福院智远禅师,福州人也。参镜清,问:“如何是诸佛出身处?”清曰:“大家要知。”师曰:“如斯则众眼难瞒去也。”清曰:“理能缚豹。”师因此发悟玄旨。古 住后,僧问:“师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?”师曰:“雪岭峰前月,镜湖波里明。”问:“诸佛出世,天雨四华,地摇六动,和尚今日有何祥瑞?”师曰:“一物不生全体露,目前光彩阿谁知?”问:“如何是直示一句?”师曰:“是甚么?”师乃曰:“还会么?会去即今便了,不会尘沙算劫,只据诸贤分上。古佛心源,明露现前,匝天遍地,森罗万象,自己家风,佛与众生本无差别。涅槃生死,幻化所为,性地真常,不劳修证。珍重!”主 △乌巨仪晏禅师知 衢州乌巨山仪晏开明禅师,吴兴许氏子。于唐乾符三年将诞之夕,异香满室,红光如昼。光启中随父镇信安,强为娶,师不愿。遂游历诸方,机契镜清,归省父母,乃于郭南仿别舍以遂师志。舍旁陈司徒庙有凛禅师像,师往瞻礼,失师所之。后郡守展祀祠下,见师入定于庙后丛竹间。蚁蠹其衣,败叶没陛。或者云:“是许镇将之子也。”自此三昧,或出或入。古 子湖讷禅师,未知师所造浅深,问曰:“子所住定,葢小乘定耳?”时方啜茶,师呈起肿曰:“是大是小?”讷骇然。寻谒栝苍唐山德严禅师,严问:“汝何姓?”曰:“姓许。”严曰:“谁许汝?”曰:“不别。”严默识之,遂与剃染。古 尝令摘桃,浃旬不归,往寻,见师攀桃倚石,泊然在定。严鸣指出之。开运中游江郎岩,睹石铠,谓弟子慧兴曰:“予入定此中,汝当垒石塞门,勿以吾为念。”兴如所戒。明年,兴意师长,往启铠视师,素发被肩,胸臆尚彬。徐自定起,了无异容。复回乌巨。侍郎慎公镇信安,馥师之道,命义学僧守荣诘其定相,师不与之辨。荣意轻之。时信安人竞图师像而尊事,皆获舍利,荣因服,礼像谢愆,亦获舍利。叹曰:“此后不敢以浅解测度矣。”主 钱忠懿王感师见梦,遣使图像至,适王患目疾,展像作礼,如梦所见。随雨舍利,目疾顿瘳。因锡号开明,及述偈赞,宝器供具千计。端拱初,太宗皇帝闻师定力,诏本州加礼,津发赴阙。师力辞,僧再至谕旨,特令肩与,入对便殿。命坐赐茗,咨问禅定。奏对简尽,深契上旨。丐归,复诏入对,得请还山,送车塞途。淳化元年示寂,寿一百十五,腊五十七。阇维白光属天,舍利五色,邦人以骨塑像,至今州郡雨膘,祷之如向斯答。古