傳禪譯經的曇摩蜜多
曇摩蜜多（公元３５５-４４２年），華言法秀，傳禪譯經的梵僧。 賓人。梁《高僧傳》卷三說他年七歲,“神明澄正，每見法事，輒自然欣躍”其親愛而異之，遂命出家。及長，屢從明師,博通經論，尤精禪法。他生而連眉，故世稱“連盾禪師”。有志弘化，乃游歷諸國。及至龜茲（今新疆境內）,受王厚遇。更至敦煌，于曠野修精舍，殿堂池閣，備極莊嚴。後適涼州，又于公府，改建堂宇，“學徒濟濟，禪業甚盛”。蜜多每以江左為王都所在，亟欲前往弘化，乃于宋無嘉元年（公無４２４年）輾轉入川。旋即順江東下，出三峽，止荊楚，曾于長沙寺造立禪閣。後至京師（今南樂），住中興寺。不久,移錫抵洹，譯出禪經等多部。他道聲素著,聞名遐邇。既抵都城，受到尊重，宮中帝、後、太子及公主，無不設齋供養。會稽太 ，正信佛法，以護持三寶為己任，尤喜禪悅,敬重蜜多。乃請與同游,于鄖縣（今浙江鄞縣東）建塔立寺。其地原多信巫術，經蜜多宣化，皆歸正信。他于元嘉十年（公元４３３年）還建業，止定林下寺。性喜山水，每嘆下寺基構臨澗，地勢低側。乃更擇高地,營建定林上寺。于是“息心之眾，千里來集”戶蜜多于元嘉十九年〈公元４４２年）卒，世壽八十有七。
曇摩蜜多來自 賓，雖旨在弘禪，然亦翻譯經典。據唐智升《開元釋教錄》卷五載蜜多譯經共十二部十七卷，其名稱及卷數如下︰
《虛空藏菩薩神咒經》一卷、《觀虛空戚菩薩經》一卷、《蒙腋經》一卷、《諸法勇王經》一卷、《轉女身經》一卷、《觀普賢菩薩行法經》一卷、《五門禪經要用法》一卷、《新無量壽經》二卷、《郁伽長者所問經》一卷、《佛升忉天為母說法經》一卷、《觀無量壽佛經》一卷、《禪秘要經》五卷。
上述譯經中，禪經只有兩種。有趣者,其中有《轉女身經》一卷，內容是佛為無垢光女說轉女成男之法，由一法增至十法,兼明女身種種之苦惱。大乘佛教中有女身不能成佛說。女性成佛，必須轉根。敵《轉女身經》又名《轉女成佛經》。
曇摩蜜多來華，沿途建寺弘禪。在敦煌、涼州、荊楚、鄖縣、建業，皆建有寺院，作為弘揚禪法之據點。故《開元教錄》卷五說他飄常以禪道教授學徒。凡所歸投，不遠千里;四輩遠近，皆號大禪師焉”。
此外，蜜多尚充滿神奇色彩。梁《高僧傳》卷三（《開元釋教錄》卷五同）謂他至龜茲之前，龜茲王夢神人告知曰:“有大福德之入明當入國，汝應供養”。次日蜜多果至，王親自郊迎，延請人宮，從其受戒，並作四事供養。及蜜多有離志,據說神人又降夢于王，謂“福德人舍王去矣”。此均為傳說之記載，非出自蜜多之口。
曇摩蜜多，“沉邃有慧解,儀軌詳整”,德高望重,士庶歸仰他既傳禪，又譯經，受到當時朝野入士取重。田此可見其影響之大。