四念處（節錄）
〔隋〕天台智者大師說
四種三昧皆修念佛破障道罪
四三昧為第五停心也。此四三昧，皆修念佛破障道罪。自有人數息，覺觀不休。若念佛，若稱佛名，即破覺觀，帖然心定。故《普門品》雲︰“若有眾生多于貪欲，常念觀音，即便得離。”破根本無明。《淨名》雲︰“一念知一切法，是為坐道場。”皆是念佛法門也。
常行，出《般舟》，諸佛倚立現前，睹法界佛也。
常坐，出《文殊問般若》，系緣法界，一念法界，而念佛也。
半行半坐，出《方等》、《法華》，如是作已，卻坐思惟諸佛實法。《法華》雲︰“當成就四法︰一為諸佛護念”雲雲。此語初心行人，久行道者，如安樂行，常好坐禪，在于閑處，修攝其心。觀心無心，法不住法，我心自空，罪福無主。作是懺悔，名大懺悔雲雲。
非行非坐，通四法︰一通眾經；二通諸善；三通諸惡，如賢者軍戎、家業等，不妨用心；四通無記，行住坐臥語默，皆是摩訶衍，以不可得故。（《四念處》卷四）——
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