如是我聞。
一時。佛在釋翅提國迦維林中。與大比丘眾五百人俱。盡是羅漢。復有十方諸神妙天皆來集會。禮敬如來及比丘僧。
時。四淨居天即于天上各自念言。今者。世尊在釋翅提迦維林中。與大比丘眾五百人俱。盡得阿羅漢。復有十方諸神妙天皆來集會。禮敬如來及比丘僧。我等今者亦可往共詣世尊所。各當以偈稱贊如來。
時。四淨居天猶如力士屈伸臂頃。于彼天]。至釋翅提迦維林中。爾時。四淨居天到已。頭面禮足。在一面立。時。一淨居天即于佛前。以偈贊曰。
今日大眾會諸天神普集
皆為法故來欲禮無上眾
說此偈已。退一面立。時。一淨居天復作頌曰。
比丘見眾穢端心自防護
欲如海吞流智者護諸根
說是偈已。退一面立。時。一淨居天復作頌曰。
斷刺平愛坑及填無明壑
獨 清淨場如善象調御
說此偈已。退一面立。時。一淨居天復作頌曰。
諸歸依佛者終不惡趣
未巳酥行問芴燁寰簧 br />
爾時。四淨居天說此偈已。世尊印可。即禮佛足。繞佛三匝。忽然不現。其去未久。佛告諸比丘。今者諸天大集。今者諸天大集。十方諸神妙天無不來此禮覲如來及比丘僧。諸比丘。過去諸如來.至真.等正覺亦有諸天大集。如我今日。當來諸如來.至真.等正覺亦有諸天大集。如我今日。諸比丘。今者諸天大集。十方諸神妙天無不來此禮覲如來及比丘僧。亦當稱彼名號。為其說偈。比丘當知諸依地山谷隱藏見可畏身著純白衣潔淨無垢穢。
天人聞此已皆歸于梵天
今我稱其名次第無錯謬
諸天眾今來比丘汝當知
世間凡人智百中不見一
何由乃能見鬼神七萬眾
若見十萬鬼猶不見一邊
何況諸鬼神周遍于天下
地神有七千叉若干種。皆有神足.形貌.色像.名稱。懷歡喜心來到比丘眾林中。時。有雪山神將六千鬼叉若干種。皆有神足.形貌.色像.名稱。懷歡喜心來到比丘眾林中。有一舍羅神將三千鬼叉若干種。皆有神足.形貌.色像.名稱。懷歡喜心來到比丘眾林中。此萬六千鬼神叉若干種。皆有神足.形貌.色像.名稱。懷歡喜心來到比丘眾林中。
復有毗波蜜神。住在馬國。將五百鬼。皆有神足.威德。復有金毗羅神。住王舍城毗富羅山。將無數鬼神恭敬圍繞。復有東方提頭賴吒天王。領干沓采瘛S寫笸 隆S芯攀 蛔印> 忠蟯勇蕖=雜寫笊窳ΑD戲腳 Ф仗焱酢A 盍 酢S寫笸 隆S芯攀 蛔印R嘧忠蟯勇蕖S寫笊窳ΑN鞣腳 ヴ┌嫣焱酢A 鎧F茶鬼。有大威德。有九十一子。亦字因陀羅。有大神力。北方天王名毗沙門。領諸叉鬼。有大威德。有九十一子。亦字因陀羅。有大神力。此四天王護持世者。有大威德。身放光明。來詣迦維林中。
爾時。世尊欲降其幻偽 妄之心。故結庠弧 br />
摩拘樓羅摩拘樓羅毗樓羅毗樓羅[旃-方+示]陀那加摩世致迦尼延豆尼延豆波那m嗚呼奴奴主提婆甦暮摩頭羅支多羅斯那干沓波那羅主 尼沙尸呵無蓮陀羅鼻波蜜多羅樹塵陀羅那閭尼呵斗浮樓輸支婆跡婆。
如是。諸王干沓婆及羅x皆有神足.形貌.色像。懷歡喜心來詣比丘眾林中。爾時。世尊復結庠弧 br />
阿醯那陀瑟那頭毗舍離沙呵帶叉蛇婆提提頭賴吒帝婆沙呵若利耶加毗羅攝波那伽阿陀伽摩天提伽伊羅婆陀摩呵那伽毗摩那伽多陀伽陀余那伽羅 婆呵沙呵叉奇提婆提羅帝婆提羅帝毗枚大跡 毗呵四婆嚀阿婆婆四質多羅速和尼那求四多阿婆由那伽羅除阿四修跋羅薩帝奴阿伽佛陀灑失羅嚀婆耶憂羅頭婆延樓素[少/兔]佛頭舍羅[少/兔]伽類樓。
爾時。世尊為阿修羅而結庠弧 br />