如是具足慧心之菩萨，心极清明，以欢喜净信心，坚固受持二菩提心已，次为趣入不坏而且增长之方便，且为广细修持故，应发如是欢喜踊跃之心，而为赞扬，云何欢喜赞扬？谓今我发心受戒之时，已令我此生非空无果，善得人中受生暇满大义已成，我今已生如来家，成就菩提萨埵，我常发愿当于何时方能成如来子，今真成如来子矣，如是思维而修喜心。
丑二既得此心修不放逸
无论如何我自今当勤荷负此家业
勿令所行有玷污于此无垢尊贵种
今得此心便满足耶？不尔。自今为始我应三门精勤，绍继如来慈父家业，初中后善无过，唯以功德庄严，于此尊贵种姓中，勿令与愿行学处相违之罪堕，玷污其宗嗣，于如是方便，当勤致力也。
丑三得此难得之心故修欢喜
如人偶于粪埽中无心拾得希世珍
如是依于谁之力菩提妙心我能生
如穷困乞人，何幸于粪埽堆中，拾得重宝，我今何幸以何方术，能生如是珍贵之菩提心，定是如来之力也。
子二能成他利分三丑一能除有情苦丑二能除苦因障丑三能成办一切利益安乐初中分五寅一降伏众生之死王寅二降伏贫困寅三降伏病患寅四总降伏生死苦寅五特降伏恶趣苦今初
能为众生摧死王此是不死妙甘露
死王能令众生，不由自主而死，能降伏彼之妙甘露，亦即是发菩提心，能安立彼于无老死之地故。
寅二降伏贫困
能为众生降困穷
此是无尽大宝藏以财法无尽受用施予众生，除其贫乏，如无尽藏，亦唯发菩提心也。
寅三降伏病患
能为众生疗诸疾此是殊胜阿伽陀
众生一切病悉能灭除之妙药，亦即此也。
寅四总降伏生死苦
众生跋涉三有途此是此息浓荫树
众生漂泊，三有长途，疲劳困苦，为止息处，施与荫凉之大树，亦是此也。
寅五特降伏恶趣苦
拔众生出恶趣苦此是越渡总津梁
能渡一切众生出于恶趣之总津梁，亦是发心。