５邪見︰是以邪心取理，顛倒是非，不信因果，斷諸種種的善根，是謂邪見。
總之，身見是執著我見；邊見是執斷常二見；戒取是執非因計因；見取是執非果計果；邪見是執撥無因果。當知只因思想見解不正常的緣故，致使束縛終老在生死苦海中莫能跳出三界去，這豈不是誤盡後世人。故祈願大家老老實實的念佛，速超見濁為妥！
煩惱濁︰煩惱二字是人心理上昏煩、惱亂不安的意思。這煩惱濁亦有五種的成份構成其體，即貪、嗔、痴、慢、疑是。其性愚鈍，故亦稱五鈍使。此五種妄心能驅使眾生，造諸惡業，趨入惡趣故。
１貪︰以引取無厭，私欲無盡謂之貪。這是說︰眾生對于世間財、色、名、食、睡等，無時不貪，不能看破，只是滿足其欲已。
２嗔︰于違境情份上，不能含忍而起恨，惱亂自他謂之嗔。
３痴︰在中庸境上，非順非違，起諸迷惑，不能覺察，對于一切法不能明了，謂之痴。
４慢︰心起驕傲，靠自己勢，輕賤他人，謂之慢。
５疑︰對于一切善法，自心起疑，不能抉擇，迷昧法相，謂之疑。
總之，勞煩我心，使之不得安寧；熱勞我心，使之不得清涼，叫做煩惱。由于貪而感受饑饉；由于嗔而感受刀兵；由于痴而感受病痛。甚至水火風的大三災，無非是由眾生的貪嗔痴三毒的感召而來，渾濁自性，故名煩惱濁。極樂國中的眾生是諸上善人，已離諸煩惱的聖眾，故祈大家，速求生彼國，與諸聖眾同聚，是幸。
眾生濁︰眾是非一之稱，生是天上人間，三惡道中，處處都能受生故雲眾生。又借地水火風等許多的要素才會有生，所以稱為眾生。
眾生昧于緣生，執著我相，一切悉以我為主宰，因此，起了利己私心，故做出種種的惡業，以所造惡業，固然墮落惡趣，卑陋不堪，故稱眾生濁。極樂國中是清淨莊嚴，其眾生是微妙相好，故祈大家速修念佛法門，求生淨土，超越眾生濁，是最好沒有的。
命濁︰命是生命。心理與血肉，連持在一起，有知覺，能活動，所謂︰在眼曰見；在耳曰聞；在鼻曰鋂；在舌曰嘗；在身曰覺；在意曰知，以息、暖、識，互相不散，是謂命。
在人生中，所受寒暑遷流，從少到老，變化剎那不住，更有以人力不可抵抗的天災等苦惱迫逼，斷滅命根，故稱命濁。極樂國中的眾生，壽命無量，故祈大家，專心念佛求生淨土，超越命濁，這豈不是很好的方法。