甲三解釋品題1
觀世音菩薩普門品
‘觀世音菩薩普門品’這八字，就是這部普門品的品題。現在從這品題的八個字，分為︰一、‘觀世音’，二、‘菩薩’，三、‘普門’，四、‘品’的四段來解釋。
觀世音︰梵語‘阿縛盧枳多，伊濕伐羅’，翻譯中國話叫做‘觀自在’或‘觀世音’。‘觀自在’是約自利的解釋，‘觀世音’是約利他的解釋。‘觀世音’的‘觀’字，是能觀的妙智。觀世音菩薩是尋聲救苦的，可是其尋聲救苦，不是以耳識的分別，乃是以微妙智慧的觀察。這就是觀世音菩薩，修習耳根圓通，證得圓通本體之後，所發起的妙用。‘世音’二字是所觀的境界。‘世’是六凡的迷惑世間，和三乘的正覺世間。‘音’是音聲，就是世間出世間，所有的音聲。觀世音菩薩，以智慧的觀察，如果有世間的眾生，受痛苦而稱念觀世音菩薩的聖號，祈求觀世音菩薩救度的時候，觀世音菩薩就隨著苦痛祈求的音聲的所在，去解救受苦的眾生。因為觀世音菩薩，是尋聲救苦的，所以名為‘觀世音’。
上面所說，是根據字義的解釋，而觀世音菩薩之所以得名為觀世音，有︰‘宿世悲願’，‘因中自利’，‘果上利他’的三種因緣。
一、宿世悲願——悲華經說︰在過去善持劫中，寶藏佛出世的時候，有一位轉輪王，叫做‘無量淨輪王’。這位轉輪王的第一位太子，非常的篤信佛教。這位太子有一次發心供養佛僧，結夏安居三個月的飲食。當三月安居圓滿，寶藏佛就問他發心供佛齋僧，有何希求？太子回答世尊說︰‘世間的物質都是虛假的，我對于世間的一切，都無所要求。我唯有的願望，就是如果有眾生，遭受地獄、餓鬼、畜生一切苦惱的時侯，凡是能稱念我名字的，我就用我的天眼來觀察他們的所在，用我的天耳來听聞他們的音聲，而解救他們的苦難。如果他們稱念我的名字，而不能免除三途諸苦惱的話，那我就不成就菩提佛果。’寶藏佛听到這位太子，發菩提心要救度眾生，就很歡喜的稱贊他說︰‘汝能觀察一切眾生的痛苦，發願要救度一切眾生的痛苦，那是很好的，我現在就給你賜一個名字，叫做觀世音吧。’這就是觀世音菩薩，由宿世的悲願，得名為觀世音的因緣。
二、因中自利——楞嚴經上，觀世音菩薩向佛陀說︰‘世尊！我回想到我過去，無數恆河沙劫前的時候。有佛出現于世間，號為觀世音。我就在觀世音佛的會下發菩提心，觀世音佛，教我從聞思修，入于三摩地………世尊！那位觀世音如來，贊嘆我善得圓通法門，在大會中，授記我為，觀世音號。’這就是觀世音菩薩，在因中修行，得名為觀世音的因緣。