正釋經文，分三54
‘或在須彌峰，為人所推墮’︰‘須彌峰’是須彌山的最高峰。梵語‘須彌’，翻譯中國話叫做‘妙高’，須彌山在四大海之中，出水面有八萬四千由旬之高，是一座很高的山，所以叫做‘妙高山’。‘為人所推墮’是被人所推而墮落下去。如果有人行走在須彌山的最高峰，而被惡人所推，必定會跌得粉身碎骨，其情景是何等的危險。被害者在這生死緊要關頭，只要能稱念觀音聖號，便能仗著觀音菩薩威德神通的力量，而好像太陽住在虛空一樣，不會墮落下去，所以說︰念彼觀音力，如日虛空住。在這里說，在須彌山上，被人推落下去，這是形容被害者處境的高險，卻未必定是在須彌山頂被人所推墮。從極高的山上被人推落，且能如日住于虛空，待怨賊去，仍得升起，何況比較低的山呢？當然更能得免難了，這是舉難況易的意思。
‘或被惡人逐，墮落金剛山’︰‘金剛山’是堅固異常的山。起世經說︰‘諸余大山及須彌山王之外，別有一山名斫迦羅，高六百八十由旬，縱廣亦六百八十由旬，彌密牢固，金剛所成，難可破壞。’這便是說明金剛山的位置及性質等。如果被惡人所追逐，而墮落到金剛山中，所以說︰‘或被惡人逐，墮落金剛山’。被惡人追逐而墮落到金剛山中，也是會粉身碎骨的。但只要被害者，能夠稱念聖號，便能得到菩薩威神力的加被救護，不但不會跌傷，就是身上的一根毛也不會受損害，所以說︰‘念彼觀音力，不能損一毛’。墮落金剛山，也是形容被害者，墮觸外物的堅固而已，並不一定是墮落金剛山，這也是舉難況易的意思。
‘或值怨賊繞，各執刀加害，念彼觀音力，咸即起慈心’︰‘值’字是遭遇的意思。‘怨賊’是不但要搶奪財物，而且要傷害生命的劫賊。‘繞’是圍繞。或者遭遇到很多怨賊的圍繞，各人都手里拿著利刀，要來加害于人，所以說︰‘或值怨賊繞，各執刀加害’。遭遇怨賊各各執刀圍繞要加害的時候，必定不能免受劫害傷亡的。在這自分必死，無可逃避的時候，只要能虔誠的稱念聖號，必定能仗著菩薩威神力的加被，化對方怨賊惡念，都會即時生起慈悲心。這一來不但不會遭遇傷命之害，而且亦不會遭遇劫財的損失。所以說︰‘念彼觀音力，咸即起慈心’。
長行的文說︰‘若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路。其中一人，作是唱言，諸善男子！勿得恐怖，汝等應當一心稱念觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏，施于眾生。汝等若稱名者，于此怨賊，當得解脫。眾商人聞，但發聲言︰南無觀世音菩薩！稱其名故，即得解脫。彼此的文，雖然有出入，但是免怨賊難的意義是相同的。