第五講6
通過對極樂世界的描述，讓我們產生羨慕心，同時對比娑婆世界種種的惡、痛、燒，讓我們產生脫離心。更重要的在于，阿彌陀佛的世界顯現在大會上，讓人人都得以見到，不然光說極樂世界，誰看到了？就是有人去極樂世界、往生到極樂世界去，誰見到了？在淨土三經中，除《阿彌陀經》外，其余兩部經大家都看見了，所以今天我要說一說《阿彌陀經》里沒有涉及的部分。《阿彌陀經》與《心經》一樣，都相對比較簡單，作為常課可以讀《阿彌陀經》，你要研究淨土宗就不可不讀其他兩部經，因為它內容太少了。而且，將來一切經都滅了之時，最後只有這部《大乘無量壽經》獨有。所以我們就知道《無量壽經》是淨土第一經的重要性了。
《無量壽經》現在一共有九種會譯本，這九種本子中，哪一種最好呢？就是最後由夏蓮居老師所完成的《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。現在海外的佛教徒已經評定，公認這九種會本之中，這一本是善本，並且收入到了新編的《大藏經》中。我所作的注解，就是依這個本子注的。所以，一切法門中，淨土宗最為易行；而淨土法門經典之中，又以《無量壽經》最為殊勝第一。由于這本《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》是善本，所以下面我們把重點從《金剛經》轉到這一部經上來。
今天我們只談這部會本的殊勝與重要性，以使大家都來重視此經。
第一點，說這一部經本的殊勝，就在于這一本《無量壽經》在第三品‘大教緣起’中，說明了淨土這個教是以什麼因緣而引起的。在法會上，我們的本師釋迦牟尼佛放大光明‘威光赫奕’，就像金子一樣透過佛無礙之身，從里到外通體現大光明，數千百變，變化不拘。阿難尊者作為佛的侍者就想了︰‘今日世尊，色身諸根，悅豫清淨，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見，喜得瞻仰，生希有心。’我跟佛這麼多年，從來沒見過這個情況，這麼殊勝、這麼清淨、這麼光明。我今天能夠這麼瞻仰，真是讓人生出稀有之心。于是︰‘即從座起，偏袒右肩，長跪合掌，而白佛曰︰世尊今日入大寂定，住奇特法，住諸佛所住導師之行，最勝之道。去來現在佛佛相念，為念過去未來諸佛耶，為念現在他方諸佛耶，何故威神顯耀，光瑞殊妙乃爾，願為宣說。’阿難對佛說︰您一定是入了大寂定，入了奇特之法，一定是住了諸佛所住的導師之行。今天不同往常，是最勝之道。過去、未來都是佛與佛彼此相念，世尊您現在是念現在佛呢，還是念他方佛呢？若不然的話，為什麼能有這樣的光明、這麼的殊勝！請佛告訴我。