正宗分40
10.普皆回向願
復次善男子！言普皆回向者，從初禮拜乃至隨順，所有功德，皆悉回向盡法界虛空界一切眾生。
普皆二字，攝盡前九種大願的功德，意思是說︰自從最初禮敬諸佛開始，直至第九恆順眾生所修的功德，皆悉回向，故言︰‘普皆回向’。回是回轉，向是趣向，即將前面所修自利利他的行業，悉皆用以回向三處。所謂三處，即是眾生、菩提、及實際。回自向他，是回向眾生；回因向果，是回向菩提；回事向理，是回向實際。
回自向他，是將自己所修一切功德，回施法界一切眾生，使法界眾生共同分享自己所修的一切功德；回因向果，是將因中所修一切功德，回向無上菩提；回事向理，是將所修千差萬別的事相功德，回向不生不滅的真如實際理性。由于真如自性，盡空遍界，無窮無盡，事相功德與理性契合，自然亦無窮無量。
根據華嚴經十回向品，菩薩回向有十種︰
一救護一切眾生離眾生相回向︰菩薩修行六度、四攝種種法門，以此善根令一切眾生，悉除三惡道苦，名救護眾生，以此善根回向眾生，菩提，實際，心無所著，是離眾生相回向。
二不壞回向︰菩薩于佛法中，得不壞信，深入實相，集諸功德，等心而行布施，名不壞回向。
三等諸佛回向︰菩薩修因，學諸佛行，見好惡色，心無憎愛，諸根清淨，行等諸佛，名等諸佛回向。
四至一切處回向︰菩薩廣修善根，能令此善根功德，遍十方三世諸佛所，及一切眾生，以為莊嚴，如實際理遍十方界，名至一切處回向。
五無盡功德藏回向︰菩薩得無盡藏法善根力，回向苦惱眾生，心淨如虛空，不動如大地，名無盡功德藏回向。
六隨順大眾堅固善根回向︰菩薩以四攝法、四無量心等法門，善教眾生堅固不退，並增長善根，閉惡趣門，心得自在，以此善根，隨順眾生，盡未來劫，等心布施，心無厭倦，名等心隨順一切眾生回向。
八如相回向︰菩薩成就念智，安住不動，令諸眾生，皆得安住諸功德法，以此善根，同真如相，回向利益一切眾生，名如相回向。
九無縛無著回向︰菩薩不舍一切善根，恭敬合掌，禮拜諸佛，請轉法輪，但心無所著，以此無縛無著之心，回向大菩提果，名無縛無著回向。