何等為十•一者禮敬諸佛•二者稱贊如來•三者廣修供養•四者懺悔業障•五者隨喜功德•六者請轉法輪•七者請佛住世•八者常隨佛學•九者恆順眾生•十者普皆回向。
【解】這一段•是普賢菩薩接續上邊所說的十種行願•先把一種一種的行願•都說出來了•像是一篇文章的題目•到後邊再詳細的講明白。
【釋】普賢菩薩上邊只說了十種廣大行願•並沒有說明白是那十種•當時听法的人•一定都是急急要曉得的•所以普賢菩薩又接續上去說道•我上邊說的十種廣大行願•是那十種呢•普賢菩薩就自問自答的把十種廣大行願•一種一種的名目•都說出來了。【這十種行願的詳細解釋•到了下邊•普賢菩薩一種一種回答善財問的時候•就要詳詳細細講明白的。】
善財白言•大聖•雲何禮敬•乃至回向。
【解】白字、本來就是白話•這里是問的意思•但是這個白字•是對上說的•就是對了比我高的人說的。言字、就是說的意思•也可以當做說話的意思。大聖、是稱普賢菩薩•是極恭敬的稱呼。雲何、是怎樣說法的意思。乃至、是簡便的說法•用乃至兩個字•就可以把二者稱贊如來起•一直到九者恆順眾生八句•一齊包括在里頭•省得再把一種一種的完全提出來了。
【釋】善財听了普賢菩薩把十種大願•一種一種的都說出來了•就要明白十種大願的意思•同了修行的方法•所以先稱了普賢菩薩一聲大聖•就接上去問道。怎麼樣叫禮敬諸佛。稱贊如來•廣修供養•懺悔業障•隨喜功德•請轉法輪•請佛住世•常隨佛學•恆順眾生•普皆回向。善財在華嚴會上•是當機的听法人•那里會有不明白這十種大願的道理呢。善財的所以問普賢菩薩•那是恐怕法會里頭•許多听佛說法的大眾•不免有根機愚鈍的人•不能夠完全明白•所以特地這樣的問一遍。普賢菩薩就可以趁他問的機會•詳詳細細的解說清楚•使得法會里頭的听眾•【听眾、是听佛說法的大眾人•簡單說起來•就只說听眾兩個字了。】不要說利根的人了•就是鈍根的人•也都會明白了。
普賢菩薩告善財言•善男子•言禮敬諸佛者•
【解】告字、本來是告訴的意思•但是用在這里•是教的意思•是教善財知道什麼是十大願。禮字、是對了佛行的種種恭敬的儀式•【儀式、是行各種禮的樣子。】也可以說種種恭敬的禮節。端端正正把一切妄想雜念•【妄想、就是虛假的念頭。雜念、是種種雜亂的念頭。】完全收藏起來•沒有一些些怠慢的意思•昏沉的樣子。諸字、本來是許多的意思•但是這里的一個諸字•不是尋常說的許多了•是多到不可以說的了•看了下邊•就會明白的。