【解】最勝、是最好的意思。伎樂、是吹的、彈的、敲的、各種樂器。勝解的勝字、是因為懂得不容易懂的道理•所以說是勝。解字、要在右邊上角加一圈•讀做懈字音•是懂得明白的意思。
【釋】這一段、是頌第三大願廣修供養的。前八句、是財供養。後四句、是法供養。第一句、是說拿許多最好的華•結成一種裝飾用的 •還有各種音樂、涂香、傘蓋•像這樣種種最好的莊嚴物品•我都拿來供養諸佛。最好的種種衣服•最好的種種香•像末香、燒香等、一切香•同了燈燭•各種供養的物品•堆積起來•樣樣都是多到像須彌山那樣的高•那樣的大•我完全拿來供養諸佛。我用我很明白種種道理的心•深切相信所有一切的世界•都可以化成無量無邊的微塵•一粒一粒的微塵里頭•都可以各各收盡無量無邊的世界•這樣重重無盡的世界相•完全在自己現前一念的心里頭•所以說是廣大。這種極深極深的道理•能夠解悟•所以說是勝解。一切三世佛•就是這重重無盡的微塵世界里頭•所有過去未來現在的一切諸佛•我都用普賢行願的威神力•用心觀想•覺得所有的一切諸佛•都在我自己的眼面前•我就普賢的供養•能夠修學像這樣的普賢行願•才可以叫做真供養如來了。
我昔所造諸惡業•皆由無始貪嗔痴•從身語意之所生•一切我今皆懺悔。
【解】由字、同了從字一樣的意思。
【釋】這四句偈•是頌第四大願懺悔業障的。一個人自從有這個身體到現在•一世一世•有修善業的時代•也有造惡業的時代•在六道輪回里頭•轉來轉去•真有不可說不可說的次數了。並且凡夫不明白因果報應的道理•大概總是惡業多•善業少•一世一世所積的惡業•結算起來•還能夠算得清楚麼。要曉得一個人的造種種惡業•究竟怎麼樣造出來的呢•那就不論怎樣的人•沒有不是從貪得的心•發火的心•愚痴不明白道理的心上•發生出來的。這三種都是造惡業的根•有了這三種根•從身口意三種上造出惡業來了•這三種造業的根•又要算這個意是根里頭的根了•因為生惡業的根、就是意•有了惡的意•才會從身體上•口里頭•造出種種的惡業來了。這貪嗔痴三種惡根•是從一個人有了身體就有的•所以說是無始。【始字、是起初開頭的時候。無始、是不知道從什麼時候起頭的•所以只能夠說無始。】既然從無始起•就有貪嗔痴三種惡根•那末從根上發出來的惡業•也當然自從無始就有的了。這種惡業•若是有體質•或是有形相的•那真可以說比須彌山還要高大哩•到了受苦報應的時候•還受得清楚麼•真又可以說無終的了。【因為永遠受不完•所以叫無終。】所以我從無始到現在•所造的一切惡業•我從現在起•依靠了普賢菩薩的威神力•誠心誠意•完全痛切的懺悔淨盡•不讓一些些的惡業•還存留在我的身上。