本論—正宗分7
《梵網經》第二十條戒，須行放生業；不是放生生靈，是報父母恩。戒殺不是戒殺生靈，是報父母恩；若殺生，即是殺父母矣。
丙六念生死苦
丁一地獄苦
雲何念生死苦？謂我與眾生，從曠劫來，常在生死，未得解脫。人間天上，此界他方，出沒萬端，升沈片刻。俄焉而天，俄焉而人，俄焉而地獄、畜生、餓鬼。黑門朝出而暮還，鐵窟暫離而又入。登刀山也，則舉體無完膚；攀劍樹也，則方寸皆割裂。熱鐵不除饑，吞之則肝腸盡爛；烊銅難療渴，飲之則骨肉都糜。利鋸解之，則斷而復續；巧風吹之，則死已還生。猛火城中，忍听叫嗥之慘；煎熬盤里，但聞苦痛之聲。冰凍始凝，則狀似青蓮蕊結；血肉既裂，則身如紅藕華開。一夜死生，地下每經萬遍；一朝苦痛，人間已過百年。頻煩獄卒疲勞，誰信閻翁教誡？受時知苦，雖悔恨以何追？脫已還忘，其作業也如故！
天上人間者︰天上是生死海中人升上去，地獄鬼畜是生死海中人沉下去。
此界他方者，有廣狹二義︰廣則如娑婆與極樂，狹則如此邑與彼都。
萬，舉大數；其實何止于萬？乃是無量無數也。
俄焉者︰天眼看下界，四五十年不過一天半天；諸佛菩薩與上界天眼，看來更速。
黑門以下，言地獄苦。猛火城中雲雲，系善人游地獄之所聞見。
一夜死生者，《俱舍論》雲︰人間五十年，四天王天一日夜；四天王天百年，為等活地獄一日夜。
丁二畜生苦
鞭驢出血，誰知吾母之悲？牽豕就屠，焉識乃翁之痛？食其子而不知，文王尚爾；啖其親而未識，凡類皆然！當年恩愛，今作怨家；昔日寇仇，今成骨肉。昔為母而今為婦，舊是翁而新作夫。宿命知之，則可羞可恥；天眼視之，則可笑可憐。
鞭驢出血四句，是則因果。在南京金耕縣養驢家，子生才三歲而母死。其母生平未有善業，因竊其父銀四元送人，乃墮為驢；養于其家，已十六年矣。一日，負糧食返；驢老行遲，子怒而鞭之；驢顧其子而哭，子不知其為母也。牽曳至家。至夜，驢之魂神告其子曰︰我是爾母！我竊爾父四銀，故作驢以還債。今債還清，我苦已脫；今後御驢，勿痛鞭也。黃岩縣有開屠行者，死時，自割臀肉，啖而食之；肉盡尚不死。令其子割肉一刀，腌之而後死。過三年，行畜一豬，甚肥大，重可二百斤，明日欲殺而賣之。其夜托夢于其子雲︰此豬是你的父。其子遂畜而不殺。