時長者子，見佛相好，千福莊嚴。
長者子瞻仰禮拜供養佛時，‘見佛相好’，應身佛從頂至足，有三十二相八十種好。每百福成就一相，三十二相須三千二百福，謂之‘千福莊嚴’。是‘三 修福慧’後，再以‘百劫修相好因’。怎樣才算一福呢？經雲︰三千大千世界眾生皆盲，菩薩同時治愈，謂一福。此非凡夫能為，不過，十地以上菩薩，具神通妙用，並不困難。詳見四教儀、教觀綱宗。
因問彼佛，作何行願，而得此相？
見佛相好莊嚴生信心。佛法講因果，果必有因，故長者子請問︰須發何願、修何行，方得此莊嚴相貌？
時師子奮迅具足萬行如來，告長者子︰欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。
如來開示︰欲證相好莊嚴，當發大願，久遠劫中度脫受苦眾生。
文殊師利！時長者子因發願言︰我今盡未來際，不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便，盡令解脫，而我自身方成佛道。
長者子聞佛開示，于師子奮迅具足萬行如來前發願︰我從今起，至盡未來無邊際，不可計劫的時空里，當廣設權巧方便，令造罪業受苦的六道眾生，皆得解脫，自己方成佛道。這就是地藏菩薩‘眾生度盡，方證菩提’的本因。願力之大，不可思議！
度眾須有方便法，否則眾生不受度，如小兒吃藥，外裹糖衣，誘食以除病。糖衣即是方便，應機而設，不能局限。
一般人誤為地藏菩薩是‘幽冥教主’，只度地獄眾生，甚至將菩薩定位在‘鬼頭’身分，低于閻王，真是大不敬！‘為是罪苦六道眾生’，標明菩薩所度對象，是六道，但地獄眾生最苦故先度，如生六子，一子多病，救護有加。惡道眾生苦深，故較注重，費時較多，經雲︰菩薩每天入定觀察，日巡地獄，度緣熟眾生出苦。惡道之余，更要度人，因人為升沈樞紐，苦樂交參，有向道心，易得度，如小病即醫，何須待病入膏肓呢！因此，當發心兼修地藏法門，速滿地藏菩薩願，地獄早空，早日成佛。
以是于彼佛前立斯大願，于今百千萬億那由他不可說劫，尚為菩薩。
‘那由他’，印度數字之一，此雲‘億’。
長者子于師子奮迅具足萬行如來前發願至今，經百千萬億億不可說劫，地藏菩薩仍以等覺身分，參與忉利法會，因願力故，不登佛位。