辛二、持經等益分五
壬一、久病脫苦
復次普廣！若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得。或夜夢惡鬼，乃及家親，或游險道，或多魘寐，共鬼神游。
還有哦，普廣！若未來世，有男子女人，纏綿病榻，求生不得，求死不得，受病折磨，不只身苦，精神也苦，常作惡夢，或夜夢惡鬼，或夢見已過逝的親友，或夢游惡道，或夢走險象環生的山徑，或被魘鬼（俗稱蜘蛛鬼）擾亂昏睡不醒，或夢與鬼神同游。
日月歲深，轉復繬c 咧薪鋅啵 移嗖煥終摺 br />
病苦非短時，日復月，月復年，經年累月如此，致身體愈來愈差，愈衰弱，入夜難眠，或夢中呻吟叫苦，終年愁眉不展，不得快樂。
‘𣱣B 躋病！ 諭饃耍 祚 br />
此皆是業道論對，未定輕重，或難舍壽，或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
明久病做惡夢的原因。
此皆是往昔惡業聚集，在業道或閻王處，于臨將命終時，怨家債主辯論對質，尚未定罪。或宿惡所感，壽命將盡未盡，或壽未滿，苦未受夠，所以，不能痊愈。人之業力不可思議，生病時找遍名醫，但業未盡，總治不好。業若盡，隨便三塊錢藥，甚至不吃藥，自然就好。我們是凡夫，無他心通、宿命通，不能了知這些事。
但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍。
示修法。但當對佛菩薩像前，大聲讀本經一遍。
或取病人可愛之物，或衣服、寶貝、莊園、舍宅，對病人前，高聲唱言︰我某甲等，為是病人，對經像前舍諸等物，或供養經像，或造佛菩薩形像，或造塔寺，或然油燈，或施常住。如是三白病人，遣令聞知。
或取病人最喜愛的東西，或衣服（布）、寶物、別墅、舍宅，在病人前大聲說︰我某甲（代辦人或眷屬），為病人，對經像前，喜舍園林、寶貝、衣服等物，或供養經像，或塑佛菩薩像，使眾生禮敬種善根，或造塔寺供佛安僧，或燃燈供養，或施常住，做諸善事。說三遍，讓病人听到，生歡喜心，為彼解冤釋愆。
假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日二日三日四日至七日已來，但高聲白，高聲讀經。
假使壽終，八識已離，讀誦本經一到七日，並稟知上文所說作諸功德事。