丙二、冥王贊勸
‘冥王’，含閻王及幽冥界一切鬼王。閻王率眾鬼王‘贊’嘆地藏菩薩功德，同時‘勸’導眾生對亡者、新生兒，當依地藏法門修學。
‘閻王’，佛經說一位；俗稱十殿閻君，則有十位，乃道家說法，非佛說。閻王究竟有幾個？不能確知，佛順當時說法，只有一個。‘眾’指鬼王眾。閻王眾至忉利天贊嘆地藏菩薩勝德，由是因緣，開示此品，依序為第八。屬事相，文淺，順文釋義。
爾時鐵圍山內，有無量鬼王，與閻羅天子，俱詣忉利，來到佛所。
‘爾時’，有二義︰一、序分大眾聚集時，屬眾成就成員，當時沒列出，到此方一一介紹。二、第七品講完時。
‘鐵圍山’，佛未出世前，印度早有宇宙觀，認為世界是平的，中有須彌山，外有七重金山，七重香水海，次則大堿水海，海有四大部洲，我等居南贍部洲，在須彌山南邊，四周有鐵圍山阻擋海水。佛雖知宇宙實相，以當時科技無法證實，也不被當代文化接受，古印度早已認同這種說法，如國人認為盤古開天般，而且，這類問題對斷煩惱了生死沒大關系，不得已方便說，謂之‘隨他意語’，以免紛爭。
鐵圍山，乃日月光照不到處，不須去追究方向。地獄分布于四周或地下，山內有鬼王，其數甚多，故雲‘無量’。王，領導義。每一鬼王皆有其領導的鬼眾。
‘閻羅’，梵語琰魔或琰魔羅，梵音輕重差別，譯‘縛’，有神力能拘縛罪人之義。又譯作雙王，言兄妹二人發願統領幽冥眾生，兄管男，妹管女，故雲雙王。為鬼王之總領。國人慣稱‘天子’，因彼有天福，位和忉利天主相當，他經稱閻羅王，本經順國人習俗稱天子。
閻王帶領鐵圍山無量鬼王，詣（到）忉利天至佛前。
所謂惡毒鬼王、多惡鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王。
列出三十四位鬼王名。
‘所謂’，指下文解釋上文。