若有男子女人聞之稱念，暫生恭敬，即超四十劫重罪，暫生恭敬，尚且如此，何況塑像供養，獲福更是無量無邊。
佛佛道同，此佛相貌未傳，應與今佛大致相似。
又于過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來，若有男子女人聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人于無上道永不退轉。
‘寶性’佛因地自利利他，福慧雙足，究竟證得清淨自性，真如妙性，無以為喻，以世間寶物喻之，佛性至尊至貴，如稀世珍寶，名寶性。若眾生聞寶性佛名，彈指之間發心皈依，種下菩提善根，將來必定成佛。
又于過去有佛出世，號波頭摩勝如來，若有男子女人聞是佛名，歷于耳根，是人當得千返生于六欲天中，何況志心稱念。
‘波頭摩勝’譯作赤蓮華。華中勝品，顯因果同時，出污泥而不染。佛因心圓滿，果德究竟，處塵世化眾，不為境轉，如蓮出污泥而不染，故名波頭摩勝。
眾生聞是佛名號，一經耳根，當千次生欲界六天（四王、忉利、夜摩、兜率、化樂、他化自在），享受天樂，何況志心稱念。
又于過去不可說不可說阿僧 劫，有佛出世，號師子吼如來，若有男子女人聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛摩頂授記。
‘師子吼’喻佛說法，得大無畏，能降伏天魔外道。如獅吼，百獸馴伏。
眾生聞名，起一念皈依想，將來得遇無量佛摩頂授記。
又于過去有佛出世，號拘留孫佛，若有男子女人聞是佛名，志心瞻禮，或復贊嘆，是人于賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。
‘拘留孫’此雲所應斷。該斷的煩惱，皆悉斷除，所謂‘五住究盡，二死永亡’，約斷惑立名。
‘賢劫’今之劫名。在此住劫中，有千佛出世，釋迦牟尼佛是第四尊，還有九九六位未出世。
若人聞是佛名，一心瞻禮或贊嘆，是人于賢劫千佛會中，為大梵天王，請佛說法，得千佛授記。
又于過去有佛出世，號毗婆尸佛，若有男子女人聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。
‘毗婆尸’譯勝觀。如修止觀行，修空、假、中三觀，畢缽奢那、奢摩他等種種觀法，成就萬德莊嚴。
眾生聞名，不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。