民初，薛紀高先生之母，夜多惡夢，常驚叫不已，家人受吵，也不安眠。聶雲台居士教持大士名號，薛母試之，日日虔持，經三月，果無惡夢。
二十三者先亡離苦。
功德回向，祖禰先亡，離苦得樂。如第六、八，乃至第十二品說。
二十四者宿福受生。
宿福受生，加修地藏法門，累世享大福報。
二十五者諸聖贊嘆。
諸佛菩薩歡喜，贊嘆加被。
二十六者聰明利根。
如第十二品雲︰經文歷耳，永記不忘，智慧開故。
二十七者饒慈愍心。
大士悲心最勝，化導地獄眾生，行者受大士精神感召，‘思地獄苦，發菩提心’，悲心增長，愍眾生苦。
缺慈悲心者，當常讀地藏經，見地獄苦，道心自生，悲心自起，省庵大師勸發菩提心文說︰‘若懼地獄之苦，則精進自生，若念無常之速，則懈怠不起’。
二十八者畢竟成佛。
究竟成佛，是菩薩度眾的徹底目標。
宋，比丘尼智藏，修地藏法門，欣求西方。佛堂中供阿彌陀佛像，左觀音，右地藏。念佛也念地藏菩薩，正助雙修。七十多歲，要往生時，夢地藏菩薩明示，翌日將導歸極樂。天明語眾，燒香散花，念三尊佛菩薩名，端坐合掌而逝。既生西方淨土，親近彌陀，決定成佛。
二十八種利益，專對人道眾生說，對照前文，皆有脈絡可尋，每一種利益，說到究竟，皆于無上道，得不退轉。既不退轉，成佛可期。
復次虛空藏菩薩！若現在未來天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，贊嘆瞻禮，得七種利益。
若有天人、龍神八部，鬼神道眾生，聞名瞻禮，或聞地藏本願事行，欽仰遵修，得七種利益。
天龍鬼神亦與法會，故說其見聞修行利益。七種利益，前亦提及，今總列七種︰
一者速超聖地。
遠超凡境，趣入聖位。
二者惡業消滅。
善業增勝，惡業消除。
三者諸佛護臨。
十方諸佛常護念。