斌宗法师在狮山讲地藏经一个月，经题悬义讲了七天，虽不是用五重玄义，依教理行果也花了许多时间，天台宗法师释经题特别详细，经文较略，初学如鸭听雷，满头雾水，所以，我不说深理，仅作重点发挥，对孝道、因果方面，讲得较多。
现重述本经四大要旨：
一、明地藏菩萨度生悲愿最为殊胜，尽未来际，永不休息。
二、阐扬孝道。是佛门的孝经。大士因地为光目女、婆罗门女时，皆为救母而发大心、立大愿，尔后度母出苦，修学佛法，得大解脱，是出世间孝的楷模典范，能如是行孝，孝方究竟。世间孝不过是色身之孝而已。‘大孝释迦尊，累劫报亲恩’，佛累世修行度众，皆为报父母恩故。世尊教法中，以孝传世的是地藏菩萨与目犍连尊者，世人认识不足，往往混淆不清。莲池大师云：‘亲得离尘垢，子道方成就。’做人子女，能使父母亲眷，离烦恼垢，出三界苦，才是真孝，孝方圆满。今值末法，孝道浇薄，年轻一代听老一辈述说往昔艰苦生活，打赤脚、吃蕃薯等，如听天方夜谭，还认为以前人挺享受的，常吃烤蕃薯，我求之不得，想吃，还得掏钱买。羡慕上一代人真好，可以不穿鞋，我现在没有打赤脚的自由。根本不能体会物质贫乏，生活难困的情况，收不到教育成果。现在青少年问题重重，跟他讲道理，反问你：道德一斤多少钱？名利挂帅，不惧法律，监狱内人满为患，出出进进，根本不当一回事。这都是学欧美，打倒孔家店的后果，想弥补挽回，难如登天。据说，某一地方政府，挨家印送四书论语，多被丢进垃圾筒，听都嫌烦，遑论阅读！若以宗教洗涤人心，净化社会，或许还有些希望。
提倡孝道，当知权巧，莫食古不化，举古二十四孝之王祥卧冰、郭巨埋儿、孟宗哭竹等愚孝，成反效果，让人笑话！
三、明示因果：本经最重因果，处处提及。印光大师云：‘因果者，齐家、治国、平天下之大权。’离却因果，期望天下太平，世界大同，犹如缘木求鱼。因果理深，错综复杂，非大智慧，不能彻知。因果，不是信才有，不管信或不信，都如影随形。日常寸丝粒米，何曾离开因果？如不煮则没饭吃，不播种无以收成，环环相扣，如是因，如是果，丝毫不差。不信因果，不得国泰民安，不研究佛法，不能深明因果。学佛者，不论学何法门，都要深信因果，观无量寿佛经之净业三福，第三种‘发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。’不深信因果，道业不能增进，若不信，不是学佛人，读印祖嘉言录的因果部分，便可明白。时值末法，唯深信因果，方能救国，弘扬本经，即是明示因果。