斌宗法師在獅山講地藏經一個月，經題懸義講了七天，雖不是用五重玄義，依教理行果也花了許多時間，天台宗法師釋經題特別詳細，經文較略，初學如鴨听雷，滿頭霧水，所以，我不說深理，僅作重點發揮，對孝道、因果方面，講得較多。
現重述本經四大要旨︰
一、明地藏菩薩度生悲願最為殊勝，盡未來際，永不休息。
二、闡揚孝道。是佛門的孝經。大士因地為光目女、婆羅門女時，皆為救母而發大心、立大願，爾後度母出苦，修學佛法，得大解脫，是出世間孝的楷模典範，能如是行孝，孝方究竟。世間孝不過是色身之孝而已。‘大孝釋迦尊，累劫報親恩’，佛累世修行度眾，皆為報父母恩故。世尊教法中，以孝傳世的是地藏菩薩與目犍連尊者，世人認識不足，往往混淆不清。蓮池大師雲︰‘親得離塵垢，子道方成就。’做人子女，能使父母親眷，離煩惱垢，出三界苦，才是真孝，孝方圓滿。今值末法，孝道澆薄，年輕一代听老一輩述說往昔艱苦生活，打赤腳、吃蕃薯等，如听天方夜譚，還認為以前人挺享受的，常吃烤蕃薯，我求之不得，想吃，還得掏錢買。羨慕上一代人真好，可以不穿鞋，我現在沒有打赤腳的自由。根本不能體會物質貧乏，生活難困的情況，收不到教育成果。現在青少年問題重重，跟他講道理，反問你︰道德一斤多少錢？名利掛帥，不懼法律，監獄內人滿為患，出出進進，根本不當一回事。這都是學歐美，打倒孔家店的後果，想彌補挽回，難如登天。據說，某一地方政府，挨家印送四書論語，多被丟進垃圾筒，听都嫌煩，遑論閱讀！若以宗教洗滌人心，淨化社會，或許還有些希望。
提倡孝道，當知權巧，莫食古不化，舉古二十四孝之王祥臥冰、郭巨埋兒、孟宗哭竹等愚孝，成反效果，讓人笑話！
三、明示因果︰本經最重因果，處處提及。印光大師雲︰‘因果者，齊家、治國、平天下之大權。’離卻因果，期望天下太平，世界大同，猶如緣木求魚。因果理深，錯綜復雜，非大智慧，不能徹知。因果，不是信才有，不管信或不信，都如影隨形。日常寸絲粒米，何曾離開因果？如不煮則沒飯吃，不播種無以收成，環環相扣，如是因，如是果，絲毫不差。不信因果，不得國泰民安，不研究佛法，不能深明因果。學佛者，不論學何法門，都要深信因果，觀無量壽佛經之淨業三福，第三種‘發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。’不深信因果，道業不能增進，若不信，不是學佛人，讀印祖嘉言錄的因果部分，便可明白。時值末法，唯深信因果，方能救國，弘揚本經，即是明示因果。